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第六百九十六章 亡友之弓（第1页）

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“双衍纪（.shg.tw）”

！

甲板上的拍卖还在继续。

拍卖之人拿出的东西品质都不次，难怪他有不定底价的底气。

在仿铸的椋鹿戒之后，他又卖了几样丹药、符咒，还有一些江湖中小有名气的功法抄本。

其中最受欢迎的当属心法抄本。

因为在功法三个分类里，招法和身法与修炼者自身的联系更为紧密，不易更改，而心法则不同。

拿招法来说，跟仙魔属性以及武器种类息息相关，比如仙道修真者练刀效果就很差，魔刀修真者练剑亦是如此。

虽说现在是修真新时期，黑刀、白剑两位祖师定下的刀、剑两种武器与阴阳两种属性的天地之气之间的严格对应已被打破，但毕竟现存的剑法、刀法本就是由以前的两道修真者所创，所以没人会选择与自己修真之道相逆的兵器修炼。

对于刀、剑之外的其他武器来说，一旦上手修炼，就不宜轻易更换。

武器招法在于精，而不在于多。

身法亦然。

多学几种身法固然有益，但要达到样样精通，不知要耗费多少精力。

而且各种身法对于功力的催动方式都是不同的，练得杂了，只怕不是样样精通，而是样样稀松，那就得不偿失了。

唯有心法这个只在清微界出现的功法，修炼方法与招法、身法有本质上的不同。

修炼招法、身法需要耗费体力，而心法却不需要，它是一种借助精神力修炼的功法，通过冥想过程修炼。

如此正好可以和招法、身法修炼在过程上形成互补：体力耗尽了，就可以打坐修炼心法；待体力恢复，又可以继续修炼招法和身法。

而且，在战斗过程中，心法也不存在转变武器、转变套路的限制。

此外，优秀心法对于战斗能力的提升是非常显著的，哪怕实力稍弱，通过优秀心法的强大加持，也能占得上风。

故而人们对高超心法的追求更为殷切。

要说心法的缺点，也不是没有。

越是高超的心法，对修炼者的精神力要求就越高。

严格来说，精神力也是实力的一部分，只不过对于精神力没有像修炼等级那样直观的评价标准。

对于精神力的修炼一直贯穿整个修真过程，不论是在那一层世界，炼魂和煅体都一样重要，没见过说哪个修真者只通过睡觉恢复体力而从来不打坐冥想的。

精神力不够，修炼到一定程度就无法继续。

精神力的作用也不仅仅如此。

比如炼丹时对于原材和炉火的掌控；比如铸造中最重要的启灵阶段；再比如决定制阵速度、强度的因素，可以说三道六艺都离不开精神力。

还有武器、法宝的认主，甚至连妖族的两大奇技——吞丹和夺舍，也离不开精神力的作用。

此外，许多招法中都含有对于精神力的攻击，从大赤界龙族长兄敖囚牛的蟠龙咒魂琴曲，到禹馀界赤熛大帝纪豫丘的《魂破三绝》，再到清微界“鬼皮人”

车宏伯的《四环天音功》，三层世界中都有这种会攻击精神力的高手。

精神力越强，抵抗这类攻击的能力就越强。

既然心法修炼基于精神力，那若是精神力不足而强行修炼高等心法，心智崩溃是必然的结果，和“走火入魔”

是同样的道理。

这可不像躯体受伤之后能通过丹药和休养恢复，精神一旦受伤了，无药可救。

这就是心法最大的缺点：招法和身法都可以使躯体变得更强，但心法却是无法增强精神力的，不能循序渐进，它只能在修真者现有的基础上，提升其作战时的实力。