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如果按照理性假设,赢家的报价和次高的报价应该相差不多才对。
这只是一个特例吗?当然不是。
研究者观察了很多油田竞拍,发现在26%的案例中,中标价是次高价的4倍甚至更高,在77%的案例中,中标价至少是次高价的2倍。
从1954年到1969年,墨西哥湾地区拍卖出了1000多份租约,其中有62%的租约是赔钱的,另有16%的租约勉强持平,只有22%的租约最后赚了钱,但收益率并不高。
我们再来看看身边的例子,最典型的就是央视广告“标王”
。
从20世纪90年代中期开始,各家企业争相在央视砸下重金,抢夺“标王”
的桂冠。
1995年孔府宴酒的中标金额是0.31亿元,2015年翼龙贷花了3.6951亿元,才拿下“标王”
称号。
荣登“标王”
宝座的企业当然有好企业,比如茅台,但大部分“标王”
很快就变成了“倒王”
。
听我给你报报它们的名字:孔府宴酒、秦池酒、爱多VCD、步步高和熊猫手机。
“赢家的诅咒”
纠缠着这些曾经风光一时的企业:2002年,孔府宴酒宣告破产;秦池酒已经无人知晓;2004年,爱多VCD的掌门人胡志标被判有期徒刑8年;2005年,熊猫手机的前掌门人马志平因涉嫌“虚报注册资本”
被批捕。
而那些没有破产的“标王”
企业,在成为“标王”
之后就真的平步青云了吗?恐怕这里面的苦闷,只有它们自己知道。
为什么总是会有“赢家的诅咒”
呢?有两个原因。
首先,最根本的原因是信息不对称,因为竞拍者不知道标的物的真正价值,所以只能靠主观猜测,这就会带来判断失误。
其次,最直接的原因是傲慢。
赢家过于自负,总认为自己比市场上的其他参与者判断更为准确,而且求胜心切,志在必得。
抱着这样的心态,不犯错误那才叫反常。
《助推》与“自由意志的家长制”
在一个极端的经济自由主义者看来,既然人是理性的,理性的人自然会为自己的一切行为负责。
比如,如果开车的人不系安全带,骑摩托车的人不戴头盔,那是他们自己的选择。
政府非要规定大家系安全带或戴头盔,是不会有效果的,大家不会听政府的话。
如果有人吸毒或是卖淫呢?在极端的经济自由主义者看来,不管你喜欢不喜欢,这也是你无法干涉的。
反对吸毒或是卖淫,只会使吸毒或卖淫转入地下,反而更难控制,对社会的危害更大,所以最好的办法就是让吸毒或卖淫合法化。
我想,大部分经济学家都会反对政府的直接干预。
政府来规定我的孩子必须学什么知识,这在我看来是非常荒谬的。
政府来规定我的饮食搭配,也是我不能接受的,即使政府说这样的饮食搭配是更健康、更合理的。
但是,通过行为经济学的研究我们可以知道,每个人都有可能犯错误,也很容易做出其实不利于自己的选择,遇到这种情况,我们该怎么办?政府是否应该帮助个人避免做出错误的决策?
2008年,塞勒教授和法学家卡斯·桑斯坦合著了《助推》。
这本书很快成了全球畅销书,也受到各国政府的关注。
书中提到,我们可以采取一种“自由意志的家长制”
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