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其子证之（第1页）

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荀悦被反驳，并不生气，仍然神色温和，他略倾身向荀柔的方向，“那么，阿善更赞同叶公？”

“也不是。”

荀柔收到鼓励，坐直身道，“可以私下多赔给人家吗？”

他知道叶公家乡这样处事方法，社会风气不好。

所以，补偿损失，庭外和解，行不？

荀悦失笑，点点头，“嗯如此，似亦不失为好办法。”

荀彧亦露出一丝浅笑。

“大兄，我哪里说错了吗？”

兄长不会给他来一句“尔爱其羊，我爱其礼”

吧，这就有点迂腐了。

“可以告诉为兄，你是所思为何？”

荀悦温声问道。

“恩义要讲，儿子将父亲告官，显然无情无义，但公序公德，也要讲，大家都只以自己的家为家，只顾自己，天下会出问题吧？”

荀柔未与荀悦相交，不知道这位大兄性情如何，会不会觉得他说圣人坏话大逆不道，他悄悄牵住荀彧的袖子。

小哥哥微笑点头鼓励，于是荀柔继续道，“父子相隐不过是小义，但偷盗就是偷盗，拿别人成全自己，这岂能能算仁德？”

将自己、家族置于国家之前，难道不正是八王之乱，五胡乱华的根由？

“嗯”

小孩倔强又紧张的表情，让荀悦正色，他原本只当小堂弟年幼懵懂，才说出童言稚语，但一番听来，却颇有可以深思之处，显然能听懂他们先前议论。

如此，就不能只当他做懵懂孩童敷衍。

他认真想了想，含笑点头道，“阿善所说，正是君子之道。

《礼记》中有言人不独亲其亲，不独子其子。

孟子亦道老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

先圣教人以孝，是要让人先学孝道，然后推己及人，仁爱天下。

阿善能想到这些，将来定能成为兼济天下的君子——”

荀悦含笑颔首，拱手长揖，“方才失礼于君子，悦当向阿弟赔罪。”

“彧亦受教。”

荀彧也含笑抬手对荀柔拱拱手。

“兄长们不必。”

荀柔不好意思的牵起堂兄的袖摆挡住脸。

就这他就君子了堂兄们对他，是不是有什么神奇滤镜啊。

荀悦莞尔一笑，继续道，“春秋之时，各国国法不同，鲁国崇诗书教化，使民懂礼仪，知忠孝仁义之道，故乡俗之中，父子相隐。

叶公治楚国，以严刑律法，偷盗则墨字其面，如若家人不揭举，则一家连坐，故楚国之人则多子为父证，论语中此段，是孔子与叶公论治国之法。”

你们讨论的不是理想国哲学形而上，而是执政方针？所以，不是偷羊问题，是人治和法治对比？