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“咪咕公版·中国通史(.shg.tw)”
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下编
中国政治史
第十九章
中国民族的由来
叙述历代的盛衰,此即向来所谓政治史。
中国从前的历史,所以被人讥诮为帝王的家谱,为相斫书,都由其偏重这一方面之故。
然而矫枉过正,以为这一方面可以视为无足重轻,也是不对的。
现在的人民,正和生物在进化的中途需要外骨保护一样。
这话怎样说呢?世界尚未臻于大同之境,人类不能免于彼此对立,就不免要靠着武力或者别种力量互相剥削,在一个团体之内,虽然有更高的权力,以评判其是非曲直,而制止其不正当的竞争,在各个团体之间却至今还没有,到被外力侵犯之时,即不得不以强力自卫,此团体即所谓国家。
一个国家之中,总包含着许多目的简单,有意用人力组成的团体,如实业团体、文化团体等都是。
此等团体,和别一个国家内性质相同的团体,是用不着分界限的,能合作固好,能合并则更好。
无如世界上现在还有用强力压迫人家,掠夺人家的事情,我们没有组织,就要受到人家的压迫、掠夺,而浸至无以自存了。
这是现今时代国家所以重要。
世界上的人多着呢,为什么有些人能合组一个国家,有些人却要分做两国呢?这个原因,最重要的,就是民族的异同,而民族的根底,则为文化。
世界文化的发达,其无形的目的,总是向着大同之路走的,但非一蹴可几。
未能至于大同之时,则文化相同的人民可以结为一体,通力合作,以共御外侮;文化不相同的则不能然,此即民族国家形成的原理。
在现今世界上,非民族的国家固多,然总不甚稳固。
其内部能平和相处,强大民族承认弱小民族自决权利的还好,其不然的,往往演成极激烈的争斗;而一民族强被分割的,亦必出死力以求其合;这是世界史上数见不鲜的事。
所以民族国家,在现今,实在是一个最重要的组织,若干人民,其文化能互相融和而成为一个民族,一个民族而能建立一个强固的国家,都是很不容易的事。
苟其能之,则这一个国家,就是这一个民族在今日世界上所以自卫,而对世界的进化尽更大的责任的良好工具了。
中国是世界上最大的一个民族国家,这是无待于言的。
一个大民族,固然总是融合许多小民族而成,然其中亦必有一主体。
为中国民族主体的,无疑是汉族了。
汉族的由来,在从前是很少有人提及的。
这是因为从前人地理知识的浅薄,不知道中国以外还有许多地方之故。
至于邃古时代的记载,自然是没有的。
后来虽然有了,然距邃古的时代业已很远;又为神话的外衣所蒙蔽。
一个民族不能自知其最古的历史,正和一个人不能自知其极小时候的情形一样。
如其开化较晚,而其邻近有先进的民族,这一个民族的古史,原可借那一个民族而流传,中国却又无有。
那么,中国民族最古的情形,自然无从知道了。
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