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第二十一章 古代的开化（第1页）

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“咪咕公版·中国通史（.shg.tw）”

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第二十一章

古代的开化

中国俗说，最早的帝王是盘古氏。

古书有的说他和天地开辟并生，有的说他死后身体变化而成日月、山河、草木等。

徐整《三五历记》说：“天地混沌如鸡子，盘古生其中。

万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中。

……天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈。

如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长。”

《五运历年记》说：“首生盘古，垂死化身；气成风云，声为雷霆，左眼为日，右眼为月，四肢、五体为四极、五岳，血液为江河，筋脉为地理，肌肉为田土，发髭为星辰，皮毛为草木，齿骨为金石，精髓为珠玉，汗流为雨，身之诸虫，因风所感，化为黎虻。”

这自然是附会之辞，不足为据。

《后汉书·南蛮传》说：汉时长沙、武陵蛮长沙、武陵，皆后汉郡名。

长沙，治今湖南长沙县。

武陵，治今湖南常德县。

的祖宗，唤做盘瓠，乃是帝喾高辛氏的畜狗。

当时有个犬戎国，为中国之患。

高辛氏乃下令，说有能得犬戎吴将军的头的，赏他黄金万镒，还把自己的女儿嫁给他。

令下之后，盘瓠衔了吴将军的头来。

遂背了高辛氏的公主，走入南山，生了六男六女，自相夫妻，成为长沙、武陵蛮的祖宗。

现在广西一带，还有祭祀盘古的。

闽、浙的民，则奉盘瓠为始祖，其画像仍作狗形。

有人说：盘古就是盘瓠，这话似乎很确。

但是《后汉书》所记，只是长沙、武陵一支，而据古书所载，则盘古传说，分布之地极广，而且绝无为帝喾畜狗之说，据《路史》：会昌有盘古山，湘乡有盘古堡，雩都有盘古祠，成都、淮安、京兆亦皆有盘古庙。

会昌，今江西会昌县。

湘乡，今湖南湘乡县。

雩都，今江西雩都县。

成都，今四川成都县。

淮安，今江苏淮安县。

京兆，今西京。

则盘古、盘瓠，究竟是一是二，还是一个疑问。

如其是一，则盘古本非中国民族的始祖；如其是二，除荒渺的传说外，亦无事迹可考；只好置诸不论不议之列了。

在盘古之后，而习惯上认为很早的帝王的，就是三皇、五帝。

三皇、五帝之名，见于《周官》外史氏，并没说他是谁。