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第109章 画壁 2（第2页）

“如果芳沉枝子在这里，跟我共享成功的喜悦，那么，这世界就完美了。”

草薙菅看着壁画中反弹琵琶的舞姬，不由自主地这样想。

在他眼中，芳沉枝子比舞姬漂亮一千倍、温柔一万倍，世间任何女子都无法跟芳沉枝子相比。

他甚至觉得，即使拿天皇之位来跟芳沉枝子相比，他也会毫不犹豫地选择后者。

草薙家族世代效忠天皇，数百年来，也曾有不世之材动过染指皇位的心思。

人人都爱权力，与其受天皇册封，不如倒过来，自己当皇帝，挥手册封别人。

走进皇宫时，草薙菅也这样想过。

在皇宫，天皇愿意跟他分享一切，包括那把会见各路大臣时坐的黄金龙椅。

天皇对于财富、极权、永生等等是那么渴望，这才会把草薙菅奉为上宾，连后宫女人也肯带出来为草薙菅倒酒。

很不幸，天皇愿意分享的权力、女人、酒肉、荣耀中并不包括芳沉枝子，因为芳沉枝子的来历非常奇特，是日本著名老派忍者之王天枫十四郎与一个来自海上的神秘女人在富士山史前天坑中共同孕育出来的“天之骄女”

。

天枫十四郎曾告诫过皇室：“芳沉枝子对于皇室未来的命运有着举足轻重的用，必须善待她，犹如善待扶桑之国的未来。”

这是命运的桎梏，无人能够轻易打破，包括智商前无古人、后无来者的草薙菅在内。

纵观历史，日本的命运正是从这里拐弯，走向了一个自高自大、自毁自爆、自掘坟墓的歧途。

假如岛国的决策者们没有盲目地向南展开战线的话，只要扎根北方，将进入亚洲大陆的桥头堡巩固好，就能给自己留下活路，而不是野火一样疯狂燃烧、迅速冷却，不会给世界留下任何有价值的东西。

现在看来，草薙菅、芳沉枝子甚至包括天枫十四郎、海上神秘女子都是扣在日本国运上的巨大枷锁，天皇应对不力，遂导致二战中低头归降的耻辱下场。

草薙菅究竟在壁画中看到了什么，现在这个谜底就要揭晓了——他看到了芳沉枝子。

当他鄙夷反弹琵琶图的舞姬时，就在舞姬后面的诸多人物中突然看见了芳沉枝子的脸。

起初，他以为是自己过度思念芳沉枝子所致，产生了奇怪的幻觉。

等他揉揉眼睛细看，那的确是芳沉枝子，脸、身段、衣着完全一样。

再看一阵，芳沉枝子明明是活着的，就活在那幅巨大的壁画之中。

不知不觉，草薙菅忘记了自己要做的事，缓缓向前，走入壁画之中，向着芳沉枝子一直走过去。

《聊斋志异》中有《画壁》一篇，讲的正是某生被壁画中的美人吸引而恍然入画的故事。

这一次，草薙菅正是步某生的后尘，也进入了壁画中，与芳沉枝子拥抱在一起。

为局外人，我、松本泉都无法理解草薙菅到底做了什么，为什么会产生这种奇怪的幻觉？或者，是他的思想在动，而身体却留在原地，没有移动分毫。

按历史进程、实情分析，草薙菅乘船进入中国大陆时，芳沉枝子已经在皇宫中香消玉殒，只剩一具遗体，不可能复活于遥远的敦煌戈壁滩。

这是应用物理学无法解释的现象，只能靠着量子物理学中的某些奇特定理来解释。

我姑且不管这件事是否合理，当时的实情就是草薙菅进入了反弹琵琶图的壁画，与芳沉枝子一起坐在酒席上，相依相偎，观看舞姬的表演。

以草薙菅的学识和智商，对中国古乐的理解非普通人可比。

他从舞姬的琵琶声里听出了悼亡的味道，立刻领悟到，这场宴席是为亡灵而设。

“反弹琵琶舞即死亡之舞。”

这就是他当时下的结论。

我能理解这一结论，一个“反”

字，蕴意深刻。

最简单的例子，就是生活中用勺子舀汤、舀饭，一定是将勺子向内倾倒，而不是反向向外。