80小说网

手机浏览器扫描二维码访问

清華孔教會宣言書（第1页）

一秒记住【m.xiaoyanwenxue.cc】精彩无弹窗免费！

“百年文言（.shg.tw）”

！

清華孔教會宣言書

清華孔教會一九一六

清華孔教會，一九一六年秋由陳烈勳、康德馨發起成立，蓋將以拒清華基督教青年會也。

此文作者未詳。

竊惟我孔子之教，洋溢乎國中者二千餘年，風化禮俗，國性民彝，悉基於是。

舉凡學術之大本，政教之典型，又莫不一是以為歸。

其影響於個人之倫理，群眾之道德，社會之思想，國家之文明，固非淺鮮也。

而世風日下，人心不古，薄俗澆漓，道德喪墮，以成今日詐偽頑懦之社會。

舍經違理，背道而馳，斯誠孔教之不幸，亦國運之淪胥，足堪慨歎者矣。

則今日之學者，提倡孔子之教，信仰而力行之，以矯人心，而正風俗，尊道德，以救危亡，則國運之興，庶幾其有艾乎？乃流俗不察，棄本逐末，忘我國教，束我經書，捨己以耘人，斯則大可哀也已。

我清華之設也，固將以研精西學，用補我之所闕，然亦欲使學者博采乎歐風，廣詢乎美俗，而有以改良吾之社會也。

苟不明乎己，將何以取擇諸人？苟忘其國本，又何以保不見化於人？是不可不慎也。

竊嘗縱覽夫中西史乘，夷考其種族文明之大端，莫不受影響於宗教。

故居今欲有所建樹，而求符合我之國情，消納我之文化，則捨奉孔子之教，其道將何由？昌明而光大之，以保我國粹，斯則後學之責，而吾人立會之本旨也。

且夫人生而有慾，慾則不能無私而邪？〈禮〉曰：「飲食男女，人之大慾存焉。

」是聖賢猶所不免，而有須教義以維繫之。

孟子曰：「逸居而無教，則近於禽獸。

」則示人以不可不有教以範圍之也。

惟我孔子，本天道以立言，垂教後世，而繼起無人，昌大乏術，斯誠憾事已。

故有束身自愛，欲藉教義以為私德之防者，不得不轉而之他教，雖違反乎習俗，固所不計也。

有不忘國本，而不甘同化於人者，則游離而無所歸，長此以往，民德斯墜，禮教潛移，不寧可懼乎？

故孔教會之設，將以明道德而挽人心，為不容已之舉，又不特我清華當然也。

若夫學校之讀經已廢，文廟之祭祀不行，後進少年，將無由親孔子之教澤，百年而往，吾孔子之道，有不同於諸子百家之學說湮沒而不彰者幾希！

故立會以提倡之，用保我文明於勿墜，亦今日學界必要之圖也。

則斯會之創，實其嚆矢。

倘亦我熱心保教愛國憂時諸君子所樂贊同乎！

集評

【陳永正】孔子之道，乃思想信念，非信仰也，非「教」也。

雖然，以孔子之教義教澤爲「教」，自有益於世道人心，吾亦無間焉。

【張解民】百年光陰，轉眼而過，花自飄零水自流，道德喪墮、詐僞頑懦不知幾倍於當日，讀斯文，有歎孔教會諸公枉拋心力。

【徐晉如】文達意暢，返本溯源之論。

【官劍豐】此即歐陽永叔修其本以勝之之意。

【鄒金燦】非獨爲百年前之中國而設。