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12 中国的盛世唐朝（第1页）

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12中国的盛世唐朝

公元7世纪初期，中国在唐朝的统治下成了一个强大的统一国家。

在中国的分裂时期，尽管鞑靼人自北而来进犯中国，但是中国的文化艺术一直延续着。

我们获悉，那时仍然出现了大型的图书馆和精美的绘画。

一直以来，印度不仅对外出口美丽的布料和其他货物，还对外传播了它的思想、宗教和艺术。

许多佛教僧侣从印度前往中国，带去了印度的传统艺术，印度的艺术家和能工巧匠可能也随之前往了中国。

佛教的传入和印度新思想的到来给中国带来了深远的影响。

当然，中国本身也是高度文明的国家。

这并不能说明印度的宗教、思想或艺术就被传播到了一个落后的国家，甚至“占领”

了这个国家。

印度的文化与中国本身的古老艺术和思想发生了碰撞。

二者相互影响的结果就是出现了既不同于中国也不同于印度的情况，即有着印度的烙印，但在本质上仍按照中国的传统，保有了中国固有的模式。

因此，由印度传入的思想形态成了中国艺术和精神生活的推动力。

同样，印度佛教教义和印度艺术被传播到了更加遥远的东方，传入了朝鲜和日本。

看看这些国家是怎样受到印度佛教和艺术的影响是一件很有意思的事。

每一个国家根据本国的特点进行吸收和改变。

因此，虽然佛教在中国和日本得到了发展，但是每个国家的佛教却有着不同的特点。

同样，艺术也因为国家和人民的不同而发生了改变。

在印度，我们这个民族如今已经忘记了艺术和美丽。

长久以来，我们不仅没能创造出伟大而美丽的杰作，而且我们当中的大部分甚至已经忘记了如何去欣赏美。

在一个如此不自由的国家里，美与艺术又怎么能繁荣呢？它们在屈服和桎梏的黑暗中枯萎凋零了。

但是，随着自由在我们面前的出现，我们对美的认知正在慢慢苏醒。

当自由来到我们面前时，你将会看到这个国家的美与艺术将再次复兴；我希望它将扫除我们的家园、城市和生活中的所有丑陋。

中国和日本比印度更幸运，它们一直都保持了对美和艺术的认知和追求。

随着佛教在中国的广泛传播，越来越多的印度佛教僧侣前往中国，而中国僧侣们也来到了印度和其他国家。

我向你提到过法显，你也听说过玄奘。

他们从中国来到了印度。

一个非常有趣的旅行故事记录了一位名叫慧深的中国和尚，他航海跨过了东部海域，于公元499年到达了当时的中国首都。

他声称自己到访过位于中国东边数千公里以外的一个岛屿，他称这个岛屿为扶桑。

中国和日本以东就是太平洋，可能慧深曾航行穿过了那片海域。

他到访的地方可能是墨西哥，因为墨西哥在那时也出现了古老的文明。

受到佛教在中国广泛传播的吸引，印度佛教大师和禅宗菩提达摩漂洋过海由南印度到达了中国的广州。

也许是因为佛教在印度的影响逐渐减弱了，才促使他前往中国的吧。

当他于公元526年到达中国时已经年龄很大了。

与他随行的以及在他之后还有很多印度僧侣前往中国。

据说，当时仅在中国的洛阳就已经居住了3000多名印度僧侣和1万多个印度家庭。

不久以后，佛教在印度出现了另一个复兴时期。