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第五十一章 多了人手（第1页）

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或许她网剧看多了，跟在小娘身边的婢女或侍女，往往因为剧情需要，会有各种明显的个性，或者是心情婊，或者是傻白甜，真正像眼前个性平和，认真付出的，还真不少。

偷偷问了牛映秀，才知道身边的人都是家生子，他们家虽然不是非常富贵，但是一直有养有功伤兵的传统。

即使吃得比较差一点，不能像一般豪贵人家一样奢华，人口倒是一直很旺盛。

就是主家的人口少，所以牛斐铃才要拚命生。

在她的概念里，家里的男人，往往会死在战场上，如果不想成为孤儿寡女，要留一个男丁在家。

在唐朝，家里有没有男丁，差别很大。

有男丁，才有未来。

那种普普通通，长得漂亮的丫鬟，或许能当少主人的侍女，但确不能随同他一起出家门。

能随少主人出门侍候的人，都是要同龄中，比较有出息，也经过家族考验的人。

买来就能够服侍少主人，或小娘子的，估计是一般地主员外家。

牛映秀很明显的地位层次比地主员外高出好多倍，属于最接近唐朝中央体系的一员。

现阶段，朝廷里单纯的文人很少，即使是以文起家的人，也能武剑。

武风盛，武功强，风气活泼而暴烈是唐朝的风气。

由于处于胡汉杂处的环境，兼容并蓄是特有的文化风格。

所以他们这样的隐士人家，并不会受到特别的欢迎，除非他们能拿出实在的东西，来帮助大唐开创武功文治。

范晶晶一个女人，明显得不能打仗，也不适合混在男人里头，所以她准备从种田开始。

国之基本在于农。

在所有粮食不足的朝代里，这都是最高指导原则。

人都吃不饱了，国家就没有办法稳定。

只有粮食需求能够获得解决，国家才能进一步发展。

来到唐朝，范晶晶觉得她还是很有发展性，唐朝同样不把女人跟男人一样平等看待，但是又相对于之后的朝代宽容。

到了宋朝以后，女人几乎被各种礼法绑住。

但是不管是汉唐，女人都拥有较多的自主性。

前提是……妳能有办法守卫住身体和财产。

对于饭都吃不起的人，你跟他说平等，说贞节，说自尊，他会说有个屁用。

先活下去要紧。

只有享受过一切，再回来饿肚子的时候，你或许会捨不得曾经有过的尊严。