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大历七年,时维九月。
半年过去,‘九命郎君’击杀‘铁枪’贺超、‘空冥剑’罗成峰,兵叩空冥派的轰动已经过去。
乱世当中,每一日都有数不尽的传奇在缔造,没有谁是绝对的主角。
在外转悠一圈。
羽林军再添一份战绩。
天下各路诸侯终于正视起三合镖局数年前的那一份‘倡议书’,行事开始收敛。
再有三合镖局行镖四方、传播四方,一时间,三合镖局、羽林军、九命郎君的美名、仁善之名广为传播。
再随着三合镖局的农业技术人员,泥土里刨食的下里巴人也都知道,在南境有这样一位君子,他文武双全,又精通农事,改良出许多新奇农具,革新了许多务农技术,一心一意为百姓。
而陈一平自北境归来,就一直在南流城中苦修,同时也在钻研《空冥神功》。
小半年下来,已经有些眉目。
演武场中,陈一平盘坐,脑海中有关《空冥神功》的精义反复流转。
“人有四海:胃者水谷之海,冲脉者十二经之海,膻中者气之海,脑者髓之海是也。
食水谷而贮于胃,婴儿生而即能,不待练也。
以少商取人内力而贮之于我气海,非人之能。
人食水谷,不过一日,尽泄诸外。
运‘空冥神功’取人内力,取一分,则贮一分,不泄无尽,愈积愈厚,空空冥冥,无穷无涯。”
“以空而冥。”
“袖手静观,内心澄澈。”
陈一平沉浸其中,希图剔除《空冥神功》中‘空冥魔神’的影响。
这是他从《多罗叶指》中得来的灵感。
华国武道高人能将《多罗叶指》中佛门信仰剔除,转为一门纯粹的至刚至强的指法,不掺杂任何信仰。
陈一平虽武道修为尚浅,但照猫画虎,再下苦功,总能有一二分收获。
这样琢磨、推衍,就是迟迟不修行。
随着对功法研究的深入,琢磨的深入,‘六臂魔神’、‘空冥魔神’的形象逐渐具体,不自觉的就会浮现在心底在脑海中。
一般人只要开始研究,最后势必要栽进去,不知不觉、不由自主就要修行这门魔功。
陈一平不会。
他每次不等魔念深种,就退回到现实。
再进来后,魔念与魔神印象就淡一分。
再去修持《龟息功》,琢磨‘潜心’奥秘,丝丝缕缕的魔念就被化解干净。
心境纯澈,不染分毫。
然后再去琢磨《空冥神功》,又会别有一番感受。
这样反反复复,陈一平已经摸到几分真谛。
距离揭开魔神表象下的深度原理那一天不远,到那时,就是他将《空冥神功》真正化为己用的时候。
时间流逝。
在这样的修行中——
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