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吴公入朝,对刘恒说“我这里还有个才华出众,诸家百书无所不通的小青年,您看能不能给他安排个职位”
刘恒一听,这等买一送一的好生意,当然接下。
于是刘恒把贾谊召来,升为博士。
贾谊从此有机会入朝参加议政。
当时,他才是20刚出头的小伙子,于当朝最为年少。
这没什么不好的,凭什么议政的时候总是一帮老头子在那里指手划脚,抱足不前?青年人啊,就像早上的阳光和新鲜空气
。
对长期泡政府机关的高官来说,的确需要一种清新的阳光和空气冲冲这满朝的阴气。
而贾谊,恰好满足了这部分人的期望!
事实上,贾谊并没辜负众人的期待。
每当刘恒颁诏,诸老先生不能言者,贾谊都能对答如流,侃侃而谈。
更让这帮老头子佩服的是:贾谊说出了他们想说却不能说的那部分。
说白了,就是贾谊趁年轻气盛,敢说敢做,多了奋勇而少了顾忌。
没人说这是不好的习惯。
正所谓初生牛犊不怕虎,年青人嘛,就该表现出年青人的个性。
如贾谊装出一副老态龙钟之举,那他就不是真正的贾谊,也不是什么天才了。
贾谊的才华不但受到众多高官的赞赏,更受到了皇帝的喜欢。
于是只一年余,贾谊就在一片惊呼声中,被刘恒破格升为太中大夫。
后生可畏啊!
这可能是满朝大佬们对贾谊的最高评价。
贾谊乘势而进,继续表现他的过人才华。
贾谊对刘恒说“汉朝建立二十多年了,天下和洽,竟还使用前秦的服饰和制度,实在不应该了,现在应破旧立新,弄出汉朝人真正的风格来”
有必要交待一下:当初刘邦不知是出于惰性,还是才气不足,把秦朝那一套服装、官名等国家制度全都套在汉朝身上。
秦朝只有一样东西是刘邦不能接受的,那就是秦仪。
刘邦之所以拒绝它,是因为它繁琐。
后来经叔孙通改造的秦仪,刘邦也高兴地接受了。
除此之外,汉朝高官穿的服装还是黑色为主的色调,这是秦朝的颜色;汉朝的官名也一字不改,全部沿袭了;还有秦朝以十月为岁首,也被汉朝沿用如今。
贾谊认为:人可以偷赖,但不能懒到如此程度啊!
现在是到了改正朔、易服色、定官名、兴礼乐,立汉制,更秦法的时候了。
贾谊当然不是心血来潮,或是为出风头提出以上建议的。
事实是:贾谊之所以提出以上数条,是有理论基础的。
这个理论,就是曾被历朝历代皇帝认可的“五德终始”
学说。
曾经,秦始皇赢政同志就认为:周朝主火德。
秦朝推翻周朝后,得的自然是水德,颜色尚黑、十月为岁首、数字以六为纪、最后连黄河也不放过,改名为德水。
w,汉朝克了秦朝的水德,当然就是土德了。
既这样,汉朝也应建立符合土德的一切规矩:颜色尚黄,所以汉朝人不要再穿过时的黑衣了,应与时俱进改穿黄色衣服。
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