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一次元奇妙之旅烟飞星散（第3页）

可以说没有师父就没有了道教的延续。

历代的成就者都是经师传后，加以勤练才得以成就的。

故当为第一戒。

二、旦夕，正其法服，执简朝本师、三师，如父母礼，若同居住，晨昏省觐，和颜悦色。

弟子每天在做早晚功课时，在坛前，应先存想自己的亲教师父；经、籍、度三师，在己面前，稽首礼拜，就好像对待自己的父母一样恭敬。

若与师父住在一起的，就应该在清晨和黄昏见师礼拜问安，要和颜悦色，不能大声喧哗。

三、至户当三声咳，不得纵横入。

入户当在左边立，师叫坐不得便坐，语至三当坐。

弟子至师处，当咳三声以告知，现今当扣门三声。

进门时当恭敬，不能大摇大摆，横冲直撞。

进门后当站立在师父的左边，师父叫你坐时应推辞，但师父三次叫坐时当坐，不违师。

四、远师百里，一月一省；二百里，三月；五百里以上，一年。

若师有疾病，老劣，他故，不依此限，书疏无限

弟子离师父百里以内的，当每个月拜见师父问讯一次；二百里左右得，应当三个月一次；五百里以内应当半年一次；五百里以上的一年一次。

但是师父如果有病、衰老或其他什么事情，就不限与此了。

书信得来往没有限制的。

五、省师，皆自斋，粮食所须、香油之属，悉不得损耗于师。

拜见师父得时候，当自备干粮等物，免得用师父的财物，增加师父的负担。

现今的生活条件比之古时哟好很多，师父请食当食，但食后当供养师父。

如师贫，则不当食，弟子应请师食。

六、弟子以时赏师，衣物药物、几杖巾拂、覆履瓶器、米麦果蔬，供其所须，勿使乏少。

弟子应该经常供养自己的师父，使师父所须没有缺少……………………………

在供桌左下首坐着一位颇具神仙风骨鹤发童颜的道袍老者。

老道头戴元始宝冠、身著玄青色道、袍叫脚踏云履靴、手持拂尘陡然而立！

不怒自威的声音从老道口中发出：“拜师礼成，从此你等三人就是贫道的关门弟子，贫道从此以后不再收徒！

你们三个起来吧！”

台下的三个七八岁粉雕玉琢的小孩起身拱手异口同声：“谢师尊，弟子谨遵教诲！”

老道满意的点点头：“白溪以后这三个孩子就是你的师弟师妹了，你要照顾好他们。”

用手分别指了指三个孩子：“这是灵云，这是冷吣，这是…额！

！

路宁宁。”

白溪脆脆的笑了两声“爷爷，爷爷你……不对不对，是师傅，师傅你真好，你把师兄和师姐们都带下山了，我以为没人陪我玩了呢！

这下好了，又多个三个小师妹，嘻嘻！”

白溪说这话走到其中一位小孩的身边，摸了摸他的小脑袋：这个小师妹，你叫什么名字呀！

你能不留长发呢！