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第111章 大江逆行（第2页）

其实我们鄙视的，并不是没有知识，而是没有真相。

张登平喃喃地说：“这么简单？”

我点头：“是的，就这么简单，文化不是什么高深的东西，而是对真相的敬畏，你如果不懂得敬畏真相，你就永远是个文盲。”

张三丰也说：“我们针对你，并不是针对你书读得少，而是针对你这种故弄玄虚胡说八道的态度，对自己，对别人，都很不负责。”

我接过教育大棒：“最莫名其妙的就是，那些开会演讲的，至少还为了要忽悠人给自己捞好处，你图个啥呢，胡说八道张口就来，图我们高看你一眼？这种时候，这种地方，就咱们三个人，你倒还要起脸来了，要脸就少说蠢话、别做蠢事，好吗？”

张登平一句话引来一顿骂，他也不知道说错了什么，一脸委屈，我也不知道我哪儿发这么大的火，倒是张三丰看得懂事物的本质，他把话接了过去：“好了，也别一直上纲上线的，张登平吧，就是习惯了装逼而已，一时改不过来，不过真的，这样的世道，还是不要被人高看的好，被人高看，就意味着无形中，你得负起责任来，而所有事，你都得自己顶着，谁叫大家高看你呢。”

他这话是说到我心里了，就是啊，这他吗人类的文明延续，关我什么鸟事，湖心岛营地能不能成为末日家园，又不是我一个人的事，张登平要跑出来，凭什么就是我来救。

我本来想搞个社区民主，让大家知道这是所有人的事，可是活生生被扭曲成了一场政治家家酒，什么嘴脸都粉末登场，唯独没有责任。

送死让别人去，掌权让自己来，我去他吗的民主。

这才是我发火的真正原因。

张三丰曾经建议我搞独裁，在湖心岛上封个王，称个帝啥的，他深谙人性，知道公民不是谁都有资格可以当的。

几千年的奴性教育，让很多人习惯了当个牲畜被圈养，也不愿意当个独立思考的人。

所谓的追求也不过就是争取把自己变成猪圈里最狡猾的那头猪。

毕竟要用自己的脑子去思考族群千万年的存续，这种责任感要萌生在一个被住房、医疗、教育，甚至口粮所困扰的生物环境中，听起来就很天方夜谭。

我不是没想过，我有这个群众基础，也有这个实力。

要想把大家组织起来，在文明的不同阶段，需要不同的形式。

民主并不是万灵丹，某些阶段确实需要说一不二的霸权。

一个凌驾于规则之上的寨主、堡主、教主、掌门、山大王，有时候也是救赎的一种方式。

我确信我是洞察锁的开启者，我想得比谁都多，观察比谁都敏锐，这一点活了九百年的张三丰也自愧不如，心甘情愿地跟我共进退，他应该也想知道，洞察锁究竟能不能洞察更深远的未来。

张三丰、贞慧代表了湖心岛最高的武力水平，谁不服就打谁，我完全可以称王称霸。

我两次挽救湖心岛的生存危机，这个功劳谁也比不过；我可以培养官俊兵、张登平、李峰他们这帮人做我的权力特务机构，就叫锦衣卫中央情报局武装警察部队啥的，监视并威慑所有居民；再随便杀几个不服气的人立威，这样所有人都会噤若寒蝉，而我则生杀予夺，令行禁止，湖心岛营地将很快建设成为一个整体，更好地适应末世的危险环境……等等，我凭什么杀人？就为了立威？

每次我想到这里就打住了，我不可能主动去决定任何人的生死，无论对方多坏，都应该交给法律去审判，而不是一个集公检法与一身的怪胎，这是文明社会最起码的门槛。