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夏桀的爸爸是发,因为夏人称“后”
不称“王”
,所以叫夏后发,简称后发,他还有两个名字叫惠、敬,后世书也称他为发惠或后敬。
《史记·夏本纪》里称夏王是“帝”
,其实那不符合历史事实的。
后发的都城建立在斟寻,不远的地方就是斟灌,并称“二斟”
,就是今天山东省潍坊市寒亭区的斟寻村和斟灌村。
实际上,斟寻国自己有城邑,夏王的都城只是建在斟寻的地盘上,当时称为“夏邑”
,“邑”
的含义本是大城,这时候的意思类似“都城”
,“夏邑”
就是夏朝的都城。
后发生了两个儿子,长子叫桀,次子叫耕,两个儿子都身材高大,孔武有力。
尤其是桀,相貌英俊,仪表堂堂,身材高大,雄健强壮,力大无穷,能掰断很粗的牛角,拉直铁钩,能把很粗的铁棍拧成绳索(夏代还没有铁的使用,只是古书里这么说),把很厚的青铜版折叠来折叠去,象叠纸一般,所谓“制觡伸钩,索铁歙金”
,说明力大无穷。
他弟弟仲耕也是位能征惯战的猛将,而且受到高人传授,身怀异术,能入水不溺,入火不烧,还会一种“雷刃之术”
,会释放雷电劈人,在战场上勇猛无敌。
更特别的是,他不怕掉脑袋,被人砍掉了头,能再安上,丝毫不影响生存,所以砍头大辟之类对他毫无压力,得个外号叫“不死耕”
。
据说最早会这种法术的,是黄帝之时的刑天,他觉得自己身怀异术,就造黄帝的反,提着干(盾)戚(斧),在常羊之山和黄帝约架;可惜他练的是传武,光练套路不练格斗,嘴炮牛皮哄哄,说有这奇技那神功,却毫无实战经验,搏击能力实在太差,在比武场上被黄帝一剑ko,砍掉了头。
黄帝也知道这厮有异术,能把头再接上,就用剑在地上划了一下,大地裂开,把刑天的头踢进去,又跺跺脚,裂缝合上,把刑天的头给埋了。
刑天没了头,照旧不死,以乳为目,以脐为口,操干戚以舞——刑天因为被上帝ko了反而出了大名,经常上热搜,还被一些公司邀请了去表演“干戚舞”
,挣了不少钱。
有钱了就娶了一堆老婆,繁衍出个“刑天国”
,这一国的人都没头,却都能照常生活。
这种作死的法术却不绝如缕,流传到汉代,汉武帝时期的豫章太守贾雍就会这种法术,可惜没发挥好,他出郡界去讨伐贼寇,被贼寇一刀砍掉了脑袋,身子上马回营。
营中将士都跑出来看望他,贾雍的胸中发出声音说:“战斗失利,被贼寇伤害。
诸位看看是有头好呢?还是没头好呢?”
下属的官吏都哭着说:“这不废话嘛,还是有头好啊。”
贾雍说:“不是吧?没有头也好。”
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