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官府领着官兵,冲进了窦建德的家里,将他的家人全部抓了起来,理由是通匪,根据杨广颁布的敕令,抓住反贼就地斩决。
窦建德的家被屠,&ldo;无少长皆杀之&rdo;。
区区六个字,每个字都像一把尖刀插进了窦建德的心脏。
窦建德虽然交往很杂,但处事小心,从来没露过把柄,官府是怎么认定他通匪呢?
原因说起来很有&ldo;莫须有&rdo;的特色。
官府的捕盗们被四处活动的反抗军搞得焦头烂额,这些人都是游击战的好手,一追就跑,一跑就没影,你这边刚走,他可能又杀回来了。
但这些捕盗仔细研究反抗军的活动轨迹,发现了一个奇怪的现象。
整个郡几乎所有的村子都受到了攻掠,但一个村子例外,就是窦建德的村子。
村子成为乱世中的安全岛,这是窦建德的功劳。
孙安祖自然是不会来的,但附近还有数支队伍,他们也不来,有一些应该是害怕。
窦建德月夜杀盗的故事早已经传遍江湖,到这里来做作案风险大收益低。
但更多的是敬重窦建德的为人。
窦建德是一个侠者,史书记载有一天,他正在驱牛耕田,突然看到一个老乡满面愁容,一问之下,原来对方的亲人去世,却因为贫穷无法下葬。
窦建德将手里的缰绳交给对方:&ldo;你把这头牛拿去卖了,换钱办丧事吧。
&rdo;
发现这个现象后,捕盗们很兴奋,根据兔子不吃窝边草的理论,他们推导出窦建德通匪的结论。
这是一个很无耻的结论。
这证明,好人已经无法在这个乱世生存。
所有珍惜的东西都失去了,窦建德曾为了这些珍惜的东西压抑着不安的本性。
但现在,亲情的羁绊被毁去。
隋朝政府终于将一名地主改造成了反抗者。
很多年以后,窦建德依然记得自己当农夫的那些美好日子。
我原本想做一个好人的。
窦建德召集他的二百名手下,告诉他们:&ldo;我的家已经被屠了,我无法再去辽东,只有去当一名盗匪了,诸位要是愿意,可以跟我一起去,要不愿意,悉听尊便。
&rdo;
没有一人选择离开,二百人跟随窦建德开始亡命天涯。
这是一条充满血与沙,生与死的无间之路。
窦建德没有去找孙安祖。
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