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“自然不会否认北面有大敌。
但前提是,这个大敌,能搅乱我们的发展。
但可能吗?燕君此人,算计深远,他愿意卖出肥田之法,本身就是打定主意我们会敝帚自珍,好让他的行人,在各地用这些方法,来换取这些部族的好感。
试问,你是想着自守好处,不分润下边的诸侯,然后看着这些诸侯对我们离心,最终投向燕国的怀抱吗?
到时候这些诸侯若是在殷商与燕国决战的时候,出工不出力,甚至背刺我们,难道这就是对的?
殷商与燕国的决胜,不在朝夕。
现在双方比拼的,就是各自的内里。
要有更多的粮草,更多的人口,更效率的政体,才有可能赢下接下来的胜负。
就好像你们撺掇子敛决堤放水。
结果九河的水没有伤到燕国分毫,反而让他趁乱吃掉了一半冀州,三分之二的兖州。
怎么?这个教训还没够吗?
你什么时候见过燕国胡乱出手开拓的?
没有!
燕国的每一次用兵,都是有目的,有意义的。
他在越滚越大,而我们到处出兵,却没有获得对应的收益,反而是不断发生损失。
公叔雀,你还不醒来?为了自己的一点利益,而把所有人的利益置于不顾?”
子未冷哼,目光不善的盯着公叔雀。
这一串话砸下来,不少贵族看向公叔雀的眼神,都带着警惕与不满。
很显然,他们都觉得子未的话有道理。
事实上,跟燕国接触过,或者去燕国求学过的殷商贵族,都不否认燕国的成绩。
并且随着燕国的日益壮大,他们也开始反思与检讨,为什么燕国能一日千里,而他们大邑商发展反而开始落下乘了。
子未就是其中一员。
而他认为,大邑商不如燕国的地方是方方面面的。
看似庞然大物,实则金玉其外,败絮其中。
农耕不行、治理不行、贵族更是不堪、甚至还在鼓吹人祭。
人祭是为了的应对温暖期人口增长的一剂良药不假。
但问题是温暖期要面对的应该是洪水与野兽,这些奴隶应该跟燕国一样,全部投入开荒与水利建设,而不是浪费在祭祀之中。
在子未看来,这就是贵族与贵族之间的差距。
辛屈自己就是藩部出身,他很清楚国家面临的问题,所以他尽可能配置人力,加强效率。
而殷商贵族们,太散了,并且因为血缘问题,彼此冲突不断,九世之乱的余波还在,子旬、子颂、子敛三兄弟哪怕约定好兄终弟及的传统,也仍然让这些贵族看到了战队、获益的希望。
而没有考虑过,国家应该怎么往下走。
他们眼中,只有氏族。
这就是贵族间眼界的差距。
燕国的贵族,很清楚知道他们处于中原的北方,也很清楚知道燕国的目标是天下。
宏大的“天下”
命题,能带来无与伦比的激励。
哪怕是奴隶,也知道他们有机会翻身,而一切就等着战争爆发。
从上到下,敢想敢战。
这才是一个国家该有的气魄。
而殷商,没有。
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