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第749章 太平道在淮西（第5页）

人口数量啊！

始终是这个时代发展的唯一正解！

子旬呢喃。

他很清楚，辛屈不是一个不看重血统的人，相反他是个极其重视血脉传承的人，否则也不会搞出礼法与宗法。

而且他对外溢的技术，也是会进行有意识控制的。

他对东北只扩散水稻技术，目的是为了让东北渔猎走向农耕经济，让他们从游荡变成定居。

然后在黑衣肃慎被燕国扫平之后，安北将军府立刻北上，实现对东北三江流域的核心土地，基本的控制。

这样一来，东北短期内不会变成累赘，相反还能为燕国提供贸易，尤其是燕国需要的奴隶。

而草原、河西这些地方，主要是封建子嗣过去，尽可能控制可以农耕的地方，其余的土地交给其他部民，然后完成对他们的教育与同化。

因此技术多是牲畜繁衍的内容。

中原地区，是接下来燕国与殷商必争之地，决死之所，辛屈放出肥田之法，与东北的路数类似，他要的是各地方国加强对本地的建设与开发，而不是跟之前一样，三五年就换一个地方生活。

这样能为之后的兼并，降低难度，因为打过去了，已经有的土地，只需完成编户齐民，立刻就能恢复生产。

有生产，就能源源不断的进入循环。

而更南方的秦岭淮河这一线，辛屈的手段是宗教化，甭管道佛会不会误我华夏几百年，他们能活下来，就是有意义的。

佛道两系，各有千秋，而且现在已经见证了威光。

丹江佛稳定西南人心，尽可能降低西南贸易成本。

太平道则是组织生产恢复，让淮上拥有抵御南北冲击的本钱。

一圈一圈的套下来，辛屈的布置基本上都用上了。

子旬不敢赌太平道与丹阳佛最后会不会选择燕国，所以他也只能对其进行拉拢。

这也是刚才他和颜悦色的基础。

“什么狗屁的心怀天下。

辛屈所求的，不过就是他的权势，而且是无上权势。”

子旬撇撇嘴，这么一会儿的功夫，他想通透了很多东西。

也对拉拢太平道的决断，越发认可起来。

宗教，辛屈能利用，他又为什么不可以？

他可以扶持地方真人，那他一样也可以。

不就是册封，不就是名分吗？

正好，巫族们也需要打击。

就引入佛道，与之对抗。

工具用得好，一样有奇效。

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