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第67章（第1页）

祭祀分为少牢和太牢，少牢为诸侯之礼，用猪和羊。

天子祭祀用太牢也就是牛、猪、羊，而第一等级的祭祀，也就是大祀，只能用牛，而不能用三牲。

由此可见其政治地位。

律法规定各县对牛的数量要严加登记，如果饲养不当死亡3头牛以上；养牛的人有罪，主管牛的官吏要惩罚，县丞和县令也有罪。

每一年还有对牛的评比，如果评出下等，马上就会受到法律的处罚。

如果养了10头母牛，其中6头不生小牛的话。

饲养牛的人就有罪，相关人员也要受到不同的惩罚。

不能让牛一直耕地，还要让它吃草；如果牛因此饿瘦了，耕地的人要被打10下鞭子。

牛是农耕时代最重要的生产工具，可以说，在生活的方方方面面都离不开牛，而且本朝由为严格，不允许私自杀牛，甚至早些年的时候还有杀了一只牛要给牛偿命的律法。

由此可以看出牛在这个国家的地位是多么重要，细致到令现人发指的地步。

不要说那些只是观赏的动物了，就算是人类最亲近的动物狗，马的地位都没有牛高。

楚秋璋显然也是知道这个情况的，但是见不得楚朝生受罪，不甘的道，&ldo;要不我们买辆马车吧。

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马虽然不怎么适合他们庄稼人，但是比起牛来价格相对的便宜一些，也比较好买，大不了，先弄辆马车来用着，等到有机会了再买头牛呗，虽然花费多了一点，但是活人总不能被尿憋死，他一个大活人还能挣不来银子？

不过，就算是马，他们这种小地方只怕也不是那么容易买来的。

想到这，楚秋璋就忍不住发愁，心中却已经打定主意，如果实在不行，看来只能去麻烦师父他老人家了，师父他老人家开镖局交好四方，消息最是灵通，人脉更是广，让他帮忙买牛，或者是马的话，应该要容易的多。

而楚朝生在楚秋璋说到买马车的时候就是一愣，不是因为别的而是因为，其实楚家是有马的，是楚萧的作骑，要不然他们家里也不会建马棚，只是这马没被她护好，被林家人给卖掉了，印像中，楚萧对这匹马很是喜欢，现在这马下落不明，也不知道楚萧要是活着，到时候回来没有看到这马会不会生气？

想到这里，楚朝生就忍不住一叹，如果楚萧不把地契什么的藏在骨牙里的话，只怕原主能把家都丢了，不对，是已经丢了，现在的家之所以能要回来，是她的功劳。

可跟原主没有半点关系。

对于楚秋璋的话，楚朝生认真的考虑了一下后，觉的可行，一是能有一个代步工具，二算是对楚萧的补偿吧，转身正想跟楚秋璋说同意了，结果就对上一张纠结的脸。

&ldo;二堂哥怎么了？&rdo;

楚秋璋无奈的笑了笑，这才道出自己的苦恼，&ldo;是二哥说的太快了，现在天色已晚，今天又不是大集，没有马贩卖马的话，买马这事，只怕要从长计议。