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少年如玉 第五十四回 耕读传家（第1页）

“老太公嘴碎多问一句，看公子气度不凡，怎么是自己一个人来的这里？”

老者从秦慕风所问，自然看出他非此地之人。

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“老人家，我欲去鹿门书院，只是不知其中门道，前几日因缘巧合，得一位老前辈指点，让我来此地求助，叨扰了。”

“鹿门书院啊，村中确是可以引荐，只是……虽然你刚刚为我们消弭了一场祸事，有副好心肠，但还是冒昧说一句，毕竟不是知根知底。”

“是我冒昧了，不过那位前辈说此物能用的着。”

秦慕风从怀中掏出扁石，放在老者手中。

“这块石头是？”

老者摩挲着平平无奇的扁石，不知何意，但一翻转过来，自若的神情瞬间隐出一丝惊奇的喜色，而后一个定神又不着痕迹的掩饰下去，“既然是这样，那先在这边留几天吧，刚好后天我们举办庙会。”

“谨遵教诲。”

秦慕风当下一喜，心知老者留他，自然要是在这几天对他考察。

为这鹿门书院耗费这么一大番功夫，乃至于连寻找家人的事都先放到一边，除了读书修心以外，更因为当日秦朗清临走前附在他耳边的话语：或有大机缘。

既来之，则安之，秦慕风当即也就遵从了村内的安排，对于村民们忙于筹备的一应事宜，秦慕风本想帮手反闹了笑话：扎盘龙时，忘了给竹骨相接处固定，生生将根竹条弹出老远，只觉自己笨到碍手碍脚，不好意思的打声招呼，自去瞻山庙内游览。

行到庙前，只见两边侧门的牌匾各自写着“必先知之”

、“毋自欺也”

，秦慕风见了，想起适才的越帮越忙，一阵脸红。

瞻山庙，始建于南宋乾道年间，乃为纪念晋时诗僧帛道猷而筑，帛道猷师从帛尸黎密多罗，精研佛学，素性率真淡泊，雅好林泉丘壑，人称其诗“有濠上之风”

，曾结庐于瞻山之麓，研佛布道，吟诗唱和之余，为乡人施医赠药，颇具贤名。

后，帛道猷入天台不返，乡人以为仙逝，感念他施医赠药之德，就将他居住的旧庐改建为祠，铸像以祀之，称为“灵威王”

。

南宋乾道八年，乡人姚舜明之子、谏议大夫姚宪疏请于朝，诏封“灵辉王”

，迁祠于村东，赐额曰“灵辉庙”

，后称“瞻山庙”

。

庙内建有大殿、仪门、戏台，大殿两侧置有配殿，戏台两侧置有廊屋。

古戏台系单檐歇山顶建筑，屋脊塑有龙吻、三星高照，瓦将军为四大天王，象征风调雨顺，左右两侧还塑有哪吒、杨戬，桁枋间饰木雕《群英会》、《卖草囤》等栩栩如生的戏曲人物，石柱雀替为深浮雕《封神榜》，歇山顶下置有八角藻井，雕有工艺精湛的八仙。

台前后石柱上镌刻着两副楹联：“此曲只应天上有，其人都是月中来“、“凡事莫当前看戏何如听戏好，为人须顾后上台总有下台时“。

联对把台上演戏与台下做人巧妙地联系在一起，颇有舞台小天地、天地大舞台般的深刻寓意。

戏台与厢房过道立有屏风，上饰彩绘福、禄、寿三星，后面厢房门窗栏杆系木雕彩绘花鸟。

【戏台描写抄袭嵊籍作家张浙锋《千年古村的繁华背影》】

步入大殿之内，三座楼阁般的神座气势恢宏，阁座盘龙绕柱，雕艺精妙，立柱与多根梁桁之间以斗拱相接，飞檐高悬，阁顶覆盖在与立柱联结的正梁上面，顺而向下倾斜，好不气派！

龛前两根石柱将大殿撑起，其上一副对联：“灵著名都画里瞻山崇庙貌”