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浦通仁下山来到镇子里,从九品的镇长算是很小的官了,这也已经是特事特办,没有经过科举之路,也没有十年寒窗,这也是此朝的六如圣明大帝的恩德,普通人能读书识字,不过那科举还是少数人才能有机会得到的。
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在这个时代,贫寒家庭的孩子读完小学就可以打工了,家庭好一点的能读高中,只有寒门学子才有机会读大学。
这所谓的寒门并不是所谓贫苦家庭,二十指寒微的门第,专指门第势力较低的世家也叫庶族,并非指贫民阶级。
门阀制度到了本朝,算是正式退出了历史舞台,可是门第观念,还是根深蒂固的在中国人的社会观念中扎根了数千年之久。
科举制度冲击垮了那些门阀大家,但隐形的门阀,却从来未曾中断过,一个得道,鸡犬升天的故事,在历朝历代,都在不停上演。
历史上,但凡是能有一官半职的人,基本上都不会是一穷二白的人家,而更多的,如果一个家族内出了一个大官,就算没有长辈的庇护,他的子孙后代,出官员的数量和概率也是直线上升的。
正常的平民是没有机会接触到科举的,毕竟每年的科举能考出的功名也不超过五十个,大部分人就算参加了也只是陪跑。
为此付出的代价平民根本承担不起。
这个时代没有先进的生产技术,生产工具也十分落后,依靠的都是劳动力,所以粮食生产率并不高,穷人一年到头也收不到多少粮食。
在收入不高的前提下,基本生活就是手停口停,想要参加科举也不容易。
这就是所谓的穷苦人民。
而此时,正是一个战乱年代,民不聊生,各种疾病和瘟疫蔓延开来,到处一片荒凉,人烟稀少。
为了生存,很多人只能去挖矿或打猎。
寻找食物。
以维持生计。
其中最常见的便是挖野菜,事实上,五谷也是在挖野菜的过程中被发现的,如果没有一次又一次的尝试,人们根本不知道什么可以继续吃下去,什么不可以吃。
可是在旱涝时期,野菜跟谷物一样,长势并不佳,穷人有的时候甚至连野菜都没得吃。
所以每当自然灾害到来的时候,穷人们总会争先恐后地去挖野菜,来应对危机的发生。
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浦通仁在山上就看到不少挖野菜的人,浦通仁找到一个老伯,问他县衙的位置,那老伯放下手里的活计说道:“你是新来的镇长吧,我带你去办公的地方。”
那老伯带着浦通仁来到办公的地方,浦通仁刚想要感谢,却听那胡老伯说自己是这里的衙役。
这其实是让浦通仁有些惊讶,没想着肖川镇的衙役这么大年纪,本该是儿孙绕膝的年纪,还在打工确实让人感动。
胡老伯看出来浦通仁的心思,对他说到:“这肖川镇留不住年轻人,他们都去县里的砖窑打工,可以赚点钱,没必要留在这里。”
浦通仁也算是接受胡老伯的说法,没有纠结太多,对胡老伯说道:“上任镇长呢,有没有公务交接。”
“上任镇长死了,恐怕不能和你交接了。”
胡老伯面有难色的说道。
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