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(本章在对于唐朝皇帝出奔方面只是一种讨论,唐朝皇帝之所以屡次出奔也有唐朝各种具体因素在作用,包括唐玄宗的先例、唐朝有蜀地这个合适的地方、唐朝主要是内乱所以就算出奔日后还可以回到原来的地方等等。
而宋朝对于出奔不赞同也是有着具体的历史情况,辽朝确实跑了,但也有人没跑又立了一个皇帝)
唐朝,武德九年。
李渊对照这些年的具体情况,点了点头。
没错,大约是因为属于北方王朝,鲜卑与汉族又已经不断通婚,在朝堂上有名有姓的人物更多的还是兼有两家血统的人,纯粹的未曾与汉族通婚的鲜卑贵族已经是少数,而更纯粹的没有鲜卑血脉的汉人更加稀少。
况且,大家都有同乡情结嘛,皇帝也不例外。
在同样的能力或者其他条件下,当然还是用那些与自己出身相近的人更顺手啊,六镇或者其他混血儿往往也更能理解皇帝心意、对时局的把握也更准确——毕竟他们自己就是时局的一部分。
此外,关陇的大家基本都互相认识,家中小辈也时常见到其他家族的长辈,这有了脸熟,更合心意。
而如今的大唐,虽然他也在努力地维持全国各方的平衡,加上关陇势力衰落,导致传统的“关中本位”
的关陇集团重臣减少,但这不意味着混血儿的数量减少,又不是所有混血都是关陇集团。
西魏北周隋唐。
位列殿中观看神迹的关陇集团重臣们都颇为自豪——出则为将,入则为相,无文武分途。
这是对他们最好的赞誉!
他们关陇出身的人,哪个不是追求文武皆通,既能上马打仗,又能文治国家?
这么一来,国家兴盛,可少不了他们的努力和影响,不然,两晋那股子莫名其妙的清谈风气何时才能消失?何时国家才能走上正途?
况且,他们追求文武皆通、消弭了文武分途,这可是避免了文武内斗的消耗。
要不然,就像上一个故事中的宋朝一样,文武割裂、彼此不和,那要凭空生出多少事端,浪费多少朝廷的心力和资源?
他们中同样有人对宋朝充满不满:到底怎么想的,为什么要把文武弄得泾渭分明、割裂明显?
宋朝。
不少文臣宰执们虽然确实对盛唐的辉煌美好心怀向往,但他们也是发自内心地认为关陇集团的那种浓厚尚武精神是错误的——这与文武利益争斗无关,他们确实是真心认为。
不乏有人总结,唐朝的灭亡与整个唐朝盛行的尚武精神有关,认为若不是过分尚武、挑起战争,唐朝的形象就会更加光辉一些、更符合他们对于圣人上国的想象。
至于文武分途,笑话,文官怎么能和武官融为一体?文就是文,武就是武,二者绝不可混淆,文官的地位也绝不是低贱武官可以妄想的。
当然,若是有文官在管理军队的时候,能够常胜不败,那他还是文官,只不过说明他能文能武、乃是国之栋梁;而武官,就是武官而已。
魏国。
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