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第140章 水国佛牌（第2页）

其次，佛牌是开过光的圣物，平时应尽量少让陌生人触摸，否则，随便让人摸代表了对佛的不尊敬。

最后，如果佛牌不想戴了，可以送人，送给亲人或者朋友，甚至是陌生人，佛教称这种行为为“结善缘”

。

也可以用红布包好埋在树下或者送回寺庙。

佛牌又可分为几种。

哈奴曼，是一只拥有超凡力量的神猴的名字，他是风神和阿南塔所生之子。

也是毗湿奴的第七个化身，即罗摩的最忠实的仆人和朋友。

它能闪避意外危险，同时也拥有“扶持”

的功效，可令做事不顺者得到佛力的扶持，样样事情更为顺利。

蝴蝶牌，佛牌的一种，以水国北部高僧古巴杰士纳大师制造最为出名。

佛牌中的蝴蝶形象栩栩如生，于短短数年间，传到东南亚各地，以人缘及带来好运出名受到称赞。

据说，曾有一日古巴杰士纳大师在修行时见有蝴蝶飞过，突然有了灵感，巧妙的运用两只灵雀（人缘鸟）的形象重新制造蝴蝶佛牌（人缘鸟佛牌，源于古巴杰士纳大师在主持及管理玛哈湾寺的建造期间，用泥土制成一批人缘鸟佛牌）。

而古巴杰士纳大师所造蝴蝶牌中的一男一女两个法相，大师释为天神舌华何其妻子加利女神，但早年推出时，都不被接受，原因是人们从来没见过用蝴蝶法相来制佛牌，但日子久了，很多人佩戴都感到十分好运，尤其在人缘爱情运上往往有显着改变。

九尾狐，其实是根据华夏人的需求创造出来的牌，因为水国本土并没有狐狸这个物种，九尾狐也是基于水国华人的传说制造出来的，基本上没有人会佩戴。

狐仙也有正阴牌之分。

正牌一般入法，基本上和蝴蝶牌一样，用的是人缘鸟的法门，但是功效不如直接戴人缘鸟来得好。

而除了能够带给人好运的正牌外，还有另一种牌的存在，即阴牌。

它们不属真正的佛牌，大多是由柬埔那边的黑巫师所制作的，在制作的过程中，常常会加入一些阴邪之物，故而长期佩戴并不会有什么好结果，反而会让人遭到其反噬。

不过，尽管它这么邪门，产生的原因却也是出于好心。

最初，人们为了渡那些含怨而死不得投生的灵魂才设了阴牌让人佩戴，让他们早日往生极乐，只是不曾想，反倒被有心人利用，从而成了加害人的东西。

不巧的是，龚先生的儿子龚利所接触的正好是阴牌中的一种。

事情的源由很简单，龚利的儿子自从大学毕业以后便赋闲在家，因为不愿意做社会上的活计，因此，他便备考公务员。

只是一连三次，他都失利了。

他心里很是不得劲，自己明明那么努力了，怎么还是没有效果，难倒，真是跟自己的运气有关系么？

听了不知道谁的建议，也或许是他们本就在这个氛围中熏染已久，龚利偷偷请了一块佛牌回来。

这让他的心稍稍安定了些，有了佛牌的加持，他决心自己一定可以考上。

只是，事情到底没有按他设想的发展下去。

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