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028 武之道的本根是什么就是打呗(第1页)

“绝色灵主斗麒麟(..)”

第二天――

玉无心忙完公司里的事情,就急急忙忙的来到黑道风云。

几位师兄?

“玉无心?”

陈正英望着队伍中的玉无心,换他出队。

玉无心,从队伍里走出来,冷言:“弟子在?”

“无心,你是唯一一个来黑道风云进步最快的弟子,做师父的很是感到欣慰。”

陈正英笑着说。

玉无心淡淡一笑,回答:“还是师傅教的好,弟子才能学得懂。”

“嗯?”

陈正英望着他们问道:“你们来黑道风云已经几年了,你们每天都刻苦练习,我这个做师傅的也看在眼里。”

“不过为师想问问你们,你们学到了那么多的武术,那我问你们,武之道的,本根又是什么。”

“武之道的本根?”

火夕桡头,不解的回答:“武之道还有本根啊?”

“当然?”

他说:“每个习武之才,或者习武之地都有它自身的本根呢?如果说没有本根,那还算什么,武之道了。”

“冷冰,你来回答你认为武之道的本根是什么?”

陈正英问道。

冷冰望了一眼陈正英,从队伍里站出来一本正经的回答:“道的原始涵义指道路、坦途,以后逐渐发展为道理,用以表达事物的规律性。

这一变化经历了相当长的历史过程。

《易经》中有“复自道,何其咎”

(《小畜》),“履道坦坦”

(《履》),“反复其道,七日来复”

(《复》),都为道路之义。

“出《三国演义》刘备庞统议取西蜀,刘备心欲取之而恐失信于天下,故而踌躇,庞统见状而言。”

“啪啪~”

陈正英拍着手说道:“不错不错,很好。”

“紫清?”

陈振英望着怜紫青,询问:“那么你又觉得武之道的本根又是什么呢?”

怜紫青从队伍里走出来,说:“其实我觉得五师弟说的不错,也很合道理,但就是有点欠缺。”

“武,wu,止戈为武。

使用(包括但不限于)打斗等手法,来达到停止战斗的目的,是物质文明的保障和导向。

六尺为步,半步为武。

武,界定了人的安全范畴。

止,一只脚,脚趾朝上、脚后跟朝下,停止前行。

一前一后两个脚印为一步,后面的脚不再前进,只剩下前面的脚印了,就是止了。

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