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第二百一十八章 人皇玺可代天封神（第3页）

妮蒂亚捋了捋耳鬓一丝垂落的秀发，昂首道：“我可以助大圣重掌淮水水源之力！”

巫支祁一听这话，当即不再淡定，霍然起身道：“当真？”

妮蒂亚颇为自傲，若是以前她还不敢说这话，不过自得了人皇信物传国玉玺，说这话也就没有什么压力了。

传国玉玺原本就与大禹鼎一般，都是人道至宝，如果说大禹鼎是镇压人道气运的压舱石、定盘星，那么传国玉玺就是凝聚人道信仰的帝王玉玺。

有了它，天子才是真正的天子，才能口含天宪、压服四方、敕封神灵。

“大圣面前，我哪敢大放厥词？”

巫支祁这时也稳住了心神，缓缓坐下，心中默默盘算。

他明白，妮蒂亚这次来找自己，可不是上门义务帮忙的。

重掌淮水水源之力，说得轻巧，这可不是疏通河道那般简单。

所谓水源之力，说穿了也是一种信仰之力。

一国初立，人心不稳，所以才有初期的种种乱象。

等到国泰民安，人心稳定，百姓对国家生出归属感后，就会产生一种信仰之力，这些力量尽归皇帝之手，再由他通过庞大的朝廷运行机制，分配下去，约束百姓，管理朝政。

这种力量既是信仰，也是发自心底的认同感和归属感。

水源之力也是如此。

只不过，一条河的水源之力，产生源泉却是河中水族和人间百姓。

“长江黄河是母亲河！”

这是百姓的认同和信仰。

“我是淮水水族！”

这是水族得认同和信仰。

有了这两样，才能凝聚出水源之力，供水神享用，助他修行，管理河道。

但自从巫支祁被禹王锁于淮井之后，黄河老龙数次御使黄河改道，侵占淮水河道，使原本稳定的淮河水系出现紊乱，以至淮水流域水灾频频。

两岸百姓有怨无爱，淮水水族纷纷自立，或是投奔其他水神而去。

如此一来，哪里还有认同感和归属感？水源之力也就自然十之不存一二了。

“你要什么？”

巫支祁沉默片刻，问道。

如果妮蒂亚真能帮助自己重掌淮水水源之力，其所为如此之大，所求必然也不简单，天下可没有免费的午餐，巫支祁修行多年，早已将这些事情看透。

妮蒂亚上前两步道：“大圣这么问，便是相信我了？”

巫支祁皱眉道：“你们一脉虽说举世皆敌，但还算信守承诺，说说你的条件吧！”

“我要大圣以及淮水水族上下帮我一次。”

妮蒂亚道。

“帮你做什么？”

巫支祁问。

“或许……是取一样东西，只是如今我还不知道那东西在哪儿，等打听到了，我又取不到时，再请大圣帮忙相助。”