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第65章 第64章 仰天呼气成白虹（第3页）

听口气，根本没有商量的余地，展护卫只好等在大帐之外，完盛跟着卫兵走进了大营。

只见帖木儿躺坐在一把大太师椅上，撅着个大肚子，瞪着三角眼盯着完盛看。

看到进来的是一位书生模样的年轻人，便抹了一把刺猬胡子问：“你是虞家的管家？”

完盛说：“不是，我是虞大人的学生。”

帖木儿见哲笃会说蒙古话，不觉惊奇地问：“你是哪里人？”

“小生是成都人，庚午年四川省的右榜解元。”

“噢，文化人。”

帖木儿原是朝廷命官，知道“右榜”

是他们蒙古人和色目人的榜单，便知道完盛是自己人，便对他放松了警惕，“庙里的老秃驴说要议议明天的婚礼，不是说来一管家嘛？”

“管家倒是来了，可你们不让进呀！”

“噢~，那你来干什么？”

“我是来做译胥的，顺便把我给小姐画的画像献给大王，看您能否赏小生几个赏钱，以备明年进京赶考之需。”

“哼，穷酸书生……哎~你刚才说什么？谁的画像？”

“虞小姐的。”

“虞盼盼，快拿给我看！”

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注释

[1]风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还

此名句出自先秦的《荆轲歌渡易水歌》，其中“复还”

一作“复反”

；而“探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹”

之句，疑为后人补作。

这是一个身赴虎穴，自知不能生还的壮士的慷慨悲歌。

全诗仅两句。

第一句写临别时的环境，萧瑟的秋风，寒冽的易水，一派悲壮苍凉的气氛。

景物描写中渗透着歌者的感情。

第二句表现了英雄赴难义无反顾的献身精神。

这首诗语言十分平易、简练，借景抒情，情景交融，是中国古代诗歌中的一曲绝唱。

荆轲以此得名，而短短的两句诗乃永垂于千古。

在诗里表现雄壮的情绪之难，在于令人心悦诚服，而不在嚣张夸大；在能表现出那暂时感情的后面蕴藏着的更永久普遍的情操，而不在那一时的冲动。

大约悲壮之辞往往易于感情用事，而人在感情之下便难于辨别真伪，于是字里行间不但欺骗了别人，而且欺骗了自己。

许多一时兴高采烈的作品，事后自己读起来也觉得索然无味，正是那表现欺骗了自己的缘故。

《易水歌》以轻轻二句遂为千古绝唱，我们读到它时，何尝一定要有荆轲的身世。

这正是艺术的普遍性，它超越了时间与空间而诉之于那永久的情操。

对荆轲的行为，自古以来评价不一。

有人说荆轲是舍生取义的壮士，有人说他是微不足道的亡命徒，还有人说他是中国古代的恐怖分子。