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汉时,以右扶风、京兆尹、左冯翊为三辅,士族联系紧密,新朝末年,三辅豪杰共谋大事,诛杀王莽,传首宛城(河南南阳)。
如今的扶风郡,便是旧时的右扶风。
杜骥出自京兆杜氏,高门子弟,在扶风郡不说朋友遍地,但他自诩交游广阔并非虚言。
毕竟,就在去年时,关中仍是一体,杜骥并未出仕后秦,一直在结交各郡士人,直到刘裕入关,他才被引入刘义真的幕府。
机会始终是留给有准备的人,凭着朋友多的优势,他揽下了北上游说士族的重任,也取得了不小的进展。
二月初五,距离杜骥来到渭北已经两天,晋军已经在渭水架设了三座浮桥,明日,刘义真就将渡河北上。
而杜骥,也由窦明送出了窦家的坞堡。
窦明有感而发道:“有赖杜别驾的辩才,方能说服窦氏为府主效命。”
他耻于自己位在马晟之下,回到窦氏坞堡后,便致力于为刘义真争取窦家的全力支持,可惜收效甚微,直到杜骥的出现。
“非我能言善辩,倘若府主没有收取渭北之心,纵使杜某舌绽莲花,又怎能说动众人。”
杜骥并不居功:“况且,如今天下三分,太尉已得其二,又兼府主之明,早晚复归一统,扶风窦氏本为华夏高门,后汉时,更是显赫一时,然至魏晋,不复昔日荣光,无非是魏武起于河南罢了。”
窦明深以为然:“不错!
我们扶风窦氏错过了魏武创业,因此没落二百余年,如今刘氏将得天下,倘若再错过这次机会,何时才能重振家声!”
魏晋南北朝的士族,简单来说,只专注两件事,一是如何在乱世中生存,二是如何拔高自家的门第。
扶风窦氏祖上风光过,所以更加不能忍受现在的没落。
杜骥勉励他:“太尉起于微末,敬贤爱才,没有门第之见,府主有太尉之风,窦参军只需竭力辅佐,将来必有大用。”
这也是扶风窦氏决定全力支持刘义真的一个重要原因。
东晋建立后,晚渡之人尚且在江东受到排挤,又何况关中遗民。
扶风窦氏虽是汉时高门,但那些早渡的北方士人只怕已经把他们当作蛮夷看待。
而刘裕与王敦、王导、庾亮、桓温、谢安等人不同,他的基本盘不是士族,而是京口武人团体,所以刘裕不会像桓温一样,需要讲魏晋流传下来的规矩。
他可以不问出身,唯才是举,像徐羡之、傅亮这种寒士能够身居高位,放在以前是难以想象的。
毕竟,这可是上品无寒门,下品无势族的魏晋时期。
关中遗民要想在南方的朝廷立足,重振家声,只能寄希望于刘家父子。
窦明闻言,心中顿生豪情:“还请杜别驾转告府主,扶风窦氏定会倾尽全力,襄助府主平定关中,登上世子之位。”
这次北上,杜骥说了一个谎,他谎称刘裕班师前,曾勉励刘义真:努力,关中若定,当以汝为世子。
这也是没有办法的事情,很多人都猜测刘裕可能会因为刘义真的出色表现而易储,但事情毕竟没有定下来,世子之位上坐着的依然是刘义符。
所以会有很多人因此犹豫,担心豁出一切支持刘义真,最终他却没能当上世子,那不是竹篮打水一场空了吗。
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