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第18章 泡妞年度总结（第3页）

我不记得第一次泡妞是什么时候，如果是一种对女子的迷恋也算的话，那就有蛮久了。

那时在冬夜下班的路上，忍不住跑到IC卡电话前，拿出张新磁卡，50元的，一打就全都打完了。

电话那边的女子，也是一种朦胧的期待，两情相悦，天冷也暖和。

当然只是一种淡淡的感受，谈不上痴迷，却生出许多期待来。

一个人不经历，很难知道其中滋味。

一个人不实践，不知道泡妞的艰难。

不知道被白眼多少次，不知道被辱骂多少回，也不知道被拉黑多少Q，那换得一场场人生的华丽，又要该怎样地珍惜？没有对心理学的通透了解，没有对人性深刻观察，没有时间和金钱的双份付出，怎能抱得美人同眠。

不将自我彻底否定，怎来一个全新自我。

有时候我觉得耐心也好，爱心也好，都不足以感化另一个人，此时的哀愁又有谁知道。

拉拉杂杂的一些感受，其实也折射出人生的辛酸。

泡妞无限好，只恨钞票少。

填不满的桃花洞，过不了的美人关。

曾几何时，我这等小民的愿望能得实现，大同的理想也不会太远吧。

男人为什么嫖娼？

首先对部分男人的不努力和不争气表示深切同情。

当然在虚伪的主流话语圈里是不可能讨论这样的问题的，我研究的主题是每个男人都有他独特的处境，男人的痛苦也是人类痛苦之一部分，一个男人的生活情状真正知晓的只有他自己。

非为男人辩护，而是报告某些生活或生命之必然。

我一直以为＜＜金瓶梅＞＞的最伟大之处在于它无情揭露了社会人生的真相，尤其将男人的本质透视得很清晰。

一句很随意的“妻不如妾，妾不如妓，妓不如偷，偷不如偷不着。”

写尽了男人寻欢之旅的心路历程。

古代社会，男人可以妻妾成群，妻非不贤妾非不美，为什么男人狎妓还能成为风尚？当然古时的妓和今日的娼还是有许多区别的，但本文不具体分析，暂笼统之。

我感觉这是男人的本质特点和生理结构决定的。

偶有意外的是社会小环境可以对人性暂时压抑。

近代有学者写了本]，从中也可以看出两千多年来男人喜欢嫖的特性没有太大改变。

父系社会，男人主导社会生活的方方面面，女人成为附属。

今日社会抱有这样想法的女性也还很多，嫁汉嫁汉穿衣吃饭。

遥想母系社会，女人掌权，女人也风光过的，大约那时的女人想要哪个男人就要哪个男人，用完了滚蛋。

男人夹尾巴做人，不敢越雷池，却总还要被女人伤害。

实际情形可能不是这样的，但也有可能大体如此，那时女人对待男人如同身上遮羞的树叶。

所以到了父系时代，情况改变了，女人褪变成了男人的衣服，用完就扔。

上帝是公平的，即便对于我们自身还有许多的迷惘和未知，我们依然相信，没有谁能笑到最后，男人和女人是战争也是亲密伙伴。