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第113章（第2页）

也就是说，只有在公民的基础上才可能有真正的法治。

历史上的子民、百姓等等，都和公民不是一个概念。

就像你前面说过的，好不容易公民要诞生了，结果又堕入了历史的概念之中，只是和公民擦肩而过。

其实孔子一开口，丰万礼和常和宽就都懂了，这都是曾经沧海的人，一点就透。

常和宽毕竟曾是官场中人，孔子话音一落，就开口问道，原来三位是带着目的来的，并不是单纯的旅游，更不是为孩子找工作来考察什么的。

常和宽说着话还朝周公他们三个人眨眨眼，挺滑稽的样子。

高文化笑了，说道，单纯旅游有什么意思？为了去某个地方而去某个地方，把旅游庸俗话了。

丰万礼却摇摇头说道，岂止这些，三位不仅是贯通古今、气达八荒的人，而且绝不是一般俗人，几位的气场太强大了。

说句老实话，我昨天就占出今天有贵客临门，能否请教一二呢？

周公呵呵笑道，丰兄过奖了，我们只是来学习传统文化的，四柱预测不也是传统文化吗？听君一席话，受益非浅呢。

常和宽这时证明道，对对，他们三人是来考察太方的传统文化的。

都知道太方以读经为手段，以孔子为楷模，普及儒学，铸造新时期的企业文化，力争中西合璧，以达到完美结合。

那三位可有收获？丰万礼不甘心地问。

孔子笑笑说道，这不还没到目的地吗，中途碰见了常兄，又有缘与丰兄相识，这真是天意呀。

要我说就别去了，不过都是些商人整出来的吸引眼球的亮点，究竟有多少实际意义呢？丰万礼很干脆地说。

常兄和你也是一样的观点。

周公接话说道，看情况吧，如果真没必要去，就到此打住，想想别的还有什么好玩的。

孔子闻此忙说道，对对，也不过如此了。

还是想想别的吧。

不过，常兄说的不无道理，是得想想教学方法的事，是不是设计一套课程，系统地让人来学习呢？

孔子又适时把话题扯了回来。

欲知后事，请看下回。

（本章完）：..