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“这样推测没有任何意义吧?”
梦华反问道。
慦焐看看梦华会意一笑说:“没意义,那你说点儿有意义的。
我看你和龙儿一样,我还没说两句,就说我瞎吹。
瞎吹倒是有一个,就是写《山海经》的。
吹了几千年了,人们信里都只差跪舔了。
——不廷胡余吗?”
“瞎说啊。”
“你看怎么样,我就说你是不是和龙儿一样?那我就继续瞎说。
中山国如此崇拜山以至于将山作为国徽,我想这应该是前无古人后无来者仅有的佼佼者。
为什么一个放牧民族如此推崇山呢?而不是去崇拜羊啊牛啊狼啊的?山是什么?山是谁的克星。
在史前劳动力极其低下的世代,遭遇洪水先想到的是什么?找个高阙儿的地方,所以山就成了水的克星,救命的唯一选择。
正因为此中难于诉说的情怀,中山人因山之保佑将山作为特有的象征。
但他并不一定就是中山人的图腾此其一。
其二错金银兽,这是个非常重要的象征,一种特有的文化象征。
从出土到现在看到和听到的只有什么飞廉了,镇器什么的。
为什么谁也不去抛开附会挖掘它的本来面目呢?你看他长得像什么?分明就是一条淡水鳄。”
“你不会又说他是龙吗?”
“可不,他就是应龙。
这个应龙是逼真的视图想象。”
“这个有时候看着……不会是狮子吧?。”
“你这学地质的,中国战国时有狮子这种动物吗?甲骨文没有,十二生肖也没有。
要不然今天我们可能就有属狮子的了。”
“中国还有鹿呢,怎么没有属麒麟的?那曹操在打仗的时候,还遭遇过野狮子袭击呢。”
“嗯。
正作斜时斜亦正,无为有处有还无。
怎么说呢?我们的文化很多时候都是被我们的先人有意识或无意识的搅混了,特别是秦汉时代。
张华为了使自己的文章引人耳目,学仿《山海经》做警世恒言走火入魔了。
他也许清楚或不清楚《山海经》的作者更是走火入魔不行不行的了。”
“我看你也不行不行的了。
好了爸爸我们走吧,别传染的我们也不行不行的了。”
“心急吃不上热豆腐,等会儿听他把话说完来再走不迟。”
“还听我瞎说啊大伯?你不怕我把你们都传染成了疯子来?”
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