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第三十七章 无人永生（第1页）

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拜师菩提之后，四人便有如鲤鱼跃龙门之感。

这以前，四人都是懵懂修炼，闭目修炼，也不知道什么是境界，而拜师菩提之后，这有关修炼之事，菩提老祖为其一一解惑。

“吾辈修炼，乃是为了与天争命，破那天道之数，求那长生不老之术。

世间有仙界，佛界，人界，妖界，鬼界。

当然，如果遇到龙族，你们切记，需要将龙族也算一界。

避免惹来龙族不悦。

虽然如今龙族没有大能，但是当年龙族之祖，应龙乃是黄帝之坐骑，乃是大能之辈，最是护短。”

菩提老祖说。

孙凌三人情不自禁的望向白素贞，这吞食了敖光的精血，未来不会惹来大祸吧。

这应龙，那多厉害之妖族大能，它要真的来护短，那可是真麻烦。

“你们放心，应龙不会为了区区一个后辈而来找你们麻烦。

当然，如果这丫头要继续搜集龙血化龙，那就说不好了。”

菩提老祖扫了一眼白素贞说。

孙凌四人暗自松口气。

“这世间有五界，每界之境界皆是不同，例如佛有九重塔之说，仙有三十三重天之说，人界有七境界之说，鬼界有十八层地狱之说，妖界有三变之说，龙界则有神龙九变之说。

这每界的修炼不同，划分也极大区别，而根据各界的共识，最终划出一个各界认可的境界之分。”

菩提老祖说。

这各界由于对天道感悟不同，对世界认识之不同，境界之分五花八门，而且称谓也极为不一样，甚至有所雷同，常常会因此而惹来纷争。

因此，最终各界大能达成了一个共识。

“九者，阳之数，道之纲纪也。

乾玄用九，乃见天则。

故，这境界之分，为九大境界。

分为肉身境，内丹境，元神境，神通境，仙人境，无漏境，天机境，真言境，永生境。”

菩提老祖缓缓介绍说。

四人一阵懵懂，这境界，不懂。

“所谓肉身境，便是锻炼肉身，无论是修道，修魔，修妖之人，皆要从锻炼肉身开始。

这也是修炼的第一境界。

而内丹境，便相当于你们妖族的化丹境，体内拥有一颗内丹，催化神力。

元神境，则利用天地灵气，在体内形成一个小人，可以遨游太虚，至于神通境，则拥有诸多法术，这个境界已经远远脱离凡人，而仙人境，则是一步登仙，拥有撒豆成兵，千变万化之能。

至于无漏境，则是周身法力不泄，精力不泄，有无穷无尽之力。

天机镜，则可以看透虚空未来，算尽天下万物，万事。