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第四十七章 人物辨析（第1页）

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“聊天群：继承女娲管理员位置（..cc）”

！

姜子牙转世孙子什么的，姜军好像也听说过，不过据说还有转成诸葛亮的版本，这里倒是没说。

至于其他故事，姜军多多少少也是知道一些的，不得不说，有了罗海这些资料，群里的情报储备量又增加了不少。

不过，关于现代幻想小说相关的东西，罗海那边资料也没有，看起来姜军先知先觉的优势还是有些的。

陈近南：“牛批，完全是另一个版本的封神故事啊，这些评弹我还真没听过，回头我得找人去收集一下！”

公孙胜：“没错，评弹这种东西流传下来肯定是记载者自己的想法，正好老陈你处于那个时代，去找找不同派系评弹家的版本也好。”

姜军：“这个是一个方面，正好我们也看一下这个版本的故事和封神的关联，以及和洪荒的联系。

我看了一下，这里的意思，是不是说鸿蒙教主应该就是封神那个鸿钧老祖？”

罗海：“没有直接证据，看起来不太像。

反倒是我看相关的一些评论，里面写了三教圣人开平龄会，降服孙膑。

对照老君和释子如来，鸿蒙教主反而可能是孔子。”

陈近南：“你的意思是，这个时期的三教是儒释道三教，海潮，南极子之类只是属于道教之下的教派？”

罗海：“只是部分人持有这个观点，但是六部春秋如果是一脉相承的话，在《左传春秋》也就是《十八国临潼斗宝》里面提到过孔子是文昌帝君，这就……”

罗海：“当然，对于这一点，也有人反驳。

《六部春秋》本身也只是综合整理各家评弹之后的东西，就像《锋剑春秋》（上一章打错了，是锋剑不是剑锋）就是出自《秦并六国平话》又叫《秦始皇传》，那是一套连续的历史演义，甚至《武王伐纣平话》在一定程度上也是《封神演义》的前身或者蓝本。”

陈近南：“好复杂啊，那不说鸿蒙教主，其他几个圣人应该算是明确的吧？那海潮既然号称圣人，结果真的就是无当？那个无当圣母？”

罗海：“拗离国云光洞海潮圣人无当老祖，别问我，你可以问洪荒大道，洪荒世界封神量劫之后的演化是不是如此。”

姜军：“我比较好奇的是造化山之主是什么鬼？号称小西天之主？从他座下有五位五老至尊的表现和地位来看，绝对也是顶级存在，而且五尊者说的是奉盘古至圣御旨，难道说所谓的天主是盘古？而且还说了奉盘古御旨，鸿钧札训，这个就更尴尬了，完全让人摸不着头脑。”

罗海：“这个我也不是很清楚，对于那些没出场的角色，实在是难以评断。

我能查到的也只是一点相关信息，《西游记》的衍生作品《后西游记》中倒是有这么一个角色，是造化山与阴阳二气山的主人，被叫做造化小儿。”

造化小儿是《后西游记》中的虚拟角色，外貌虽似小儿。

但年龄与天地同寿，其法力之高，道行之深与如来佛祖，太上老君都不相上下。

他有无数圈儿，专门圈人弱点。

孙小圣（后西游记是讲后来的故事）为救师父。

追至造化山与造化小儿斗法。

被他先抛出名利圈儿，后又抛出酒色财气，贪嗔痴爱几个圈儿来套小圣。