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第二三八章 约束（第2页）

在仙山，修士的主流认识是，一是本心；二是在本心的基础上，率性而行。

尤其是后一条，自上古以来，真的是被用到了极致。

以至于所谓的修真正道为了一己之私，撒下了“仙凡有别”

这样的弥天大谎。

整个修士圈也因此而理所当然的压榨没有灵根的绝大多数。

这样的行径，用“厚颜无耻”

来形容，沈云觉得是对这四个字的污蔑。

分明是惨无人道、丧尽天良。

除此之外，修士与修士之间的倾压，也好不到哪里去。

让沈云感到高兴的是，道长出自这个修士圈，如今，已经深深的意识到了这一点，所以，道长提出来，修士必须有约束。

并且，道长还认为对修士的约束可分成内、外两种。

即，个人的觉悟属于内在的约束，规则是外在的约束。

这一条，沈云也是赞同的。

他觉得还有待论道的是：相比起来，道长觉得现阶段，外在的约束更重要，也更行之有效。

沈云的个人经历与道长完全不同。

出自凡人界最底层的他，打小既经历了令人发指的欺压，也亲身感受到了最底层人民的善良。

如果说前者是“极恶”

，那么，后者便是“极善”

。

正是“极善”

让他活了下来，也是“极善”

成就了今天的他。

而不论是“极恶”

，还是“极善”

，在沈云看来，都是因为内在的约束。

不同的是，前者正是内在的约束的严重缺失，而后者是内在约束的坚守。

正是看清楚了这些，沈云自真正修行以来，都更注重对自我的内在约束。

青木派是他一手创建的。

也具有了一些这方面的特性。

如今看来，这正是青木派与仙山众门派、修真世家最本质的不同所在。

从这一点看，道长的道行确实还不够。

道长尚且如此。

青木派其他的弟子呢？