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第19章 深谷为陵（第1页）

乐东云被这话带回了现实之中，才明白前面那些看似不着边际的话语，其实都与这豫章案件息息相关，沉心细想，道：“叶兄这一席关于认知的言论，就是想说明世上有我们暂未感知的事物，比如这凶手，可能就存在于我们的认知以外。

或者用景教徒的话说，他是全知全能的‘至高存在’？”

叶闻道没有正面回答，只是解释：“绝对的全知全能是做不到的，但相对的、或限于某个领域的全知全能可能存在；‘至高存在’或许没有，但‘更高存在’是可能的。

庄周说‘小知不及大知，小年不及大年’，我很认同！

个体的认知确实有大小之分。

也许我们觉得世界很大、百年很长，可在‘更高存在’看来，不过一粒尘埃和眨眼功夫。

我们所谓无穷无尽的道理，在它们世界里，是可以穷尽的。”

乐东云呆滞地道：“叶兄是说，凶手就是这个‘更高存在’，在它眼里，我们如地穴中的蝼蚁，生死只是随对方心意的事，我们遇上了它，非但无从抵抗，甚至都来不及感知它的存在，是吗？可……可如你所说，项在恩死前分明写了半个‘青’字，想是认出了凶手的身份，这么说凶手也该是人，岂不矛盾？”

“我对此没有答案。”

叶闻道的结论很干脆：“若真有更高级的生命存在，或许我们的感知对它就失去效用了。

蚂蚁只能靠气味和触感来感知世界，因此没有形体观念，在它们的世界里，人与其他动物不存在大小的区别，只无非给它的感受更强烈罢了。

还有可能，或许项在恩写的根本就不是半个‘青’字，而是一个完整的‘主’字。”

乐东云觉得不妥：“若凶手当真高人一等，那他杀人的手段理应比我们更高明，甚至是我们闻所未闻、见所未见的。

但是事实并非如此，他是用剑杀人，而不是我们无法理解的手段，这说明凶手的行为习惯和人一样，没有本质分别。”

这问题看似刁钻，但叶闻道已心里有数：“正因为凶手是用人类可以理解的方式行凶，我们才有幸感知到它，否则就无法感知了。

即便都是用剑，但凶手与人截然不同，它对剑法的领悟已高到难以想象的地步，甚至臻于无上的境界。

它所用的两百余种剑法绝学中，常人任其精通一种，轻则五六年，重则三四十年，华夏宫的四夷禁制和五方帝剑更是绝学中的绝学，百年间未闻有谁练成。

而凶手竟悉数洞达，且不说这些剑术是从何学来，就算是逐一练就，也要修炼上千年。

凡人不过百年阳寿，哪能掌握这所有剑术？”

乐东云听完，心中闪现一丝火光，却迟迟不能照亮所有阴暗，想：“是啊，凶手剑法包罗万象，连同国外和前世失传的剑术，都融会贯通，当真如妖魔鬼怪一般。

这无异于让学子将几千年的所有典籍章句记下，常人连搜集这些书籍的时间都没有，更别说看完了。

这等功力，怕是父亲也做不到。”

他对此一直百思不解，但还是不能接受叶闻道‘更高存在’的言论，喃喃道：“或许同样是人，但个体差异有云泥之别，会不会我们做不到的，在某些人那却轻而易举呢？”

叶闻道等的就是这一句话，当即大声道：“乐兄弟，你若承认了这点，就等于认同世间存在一个常人暂未感知的领域，该领域中的生命智能远在你我之上，我们认为需要上千年修炼的成果，在它们那里可能仅需要几年就能达到。

这就间接承认了这个世界中我们自以为傲的智慧和技艺，在另一个世界看来，其实与猪狗的生存技巧无异。

那他们就算是人，也是‘真人’，对于我们而言，仍然是个‘更高的存在’。”

乐东云辩驳不了，道：“就算如此，可人力终究是有穷尽的，百年的精力注定只能去做有限的事，谁又能长生不死、永世不灭？仅一人就能将世间剑法学全，定不可能。

可这世道一向弱肉强食，若真存在一个更高级别的物种，那人类早该亡族灭种了，岂能相安无事地延绵发展数千年？”

叶闻道道：“宇宙无穷，天高地迥！

与此相比，人类千年万里的阅历算得了什么？何况我们只在意类同于自己的存在，何曾把其它物种放在眼里？历来朝代更替，列国征战不息，可谁会与鱼鸟虫兽争夺领地？因为它们和我们不对等，它们的生存空间对我们而言微不足道，不是吗？更高世界看待我们，也是如此。

“凶手的观念与此相似。

它若有意与这世界沟通，以它的剑术境界，何至于在此以前，整个江湖居然无人感知它的存在？可见它对我们这个世界是不屑的。

也或许它曾与我们沟通过，但夏虫不可语冰、井蛙不可语海，我们弄不清它在表达什么，因此等同于没有感知。

这么看来，这次事故的原因，想必只是一场异常意外，源自于两个不同世界的偶然碰撞而已。

叶闻道继续道：“叶某毕生信奉性理，以为天下事物皆有因果，真理永恒不变，苦心钻研可知一切。

如今看来，似乎是我错了。