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第七期是葛天侯。
“葛生蒙楚,蔹蔓于野。
予美亡此,谁与?独处?
葛生蒙棘,蔹蔓于域。
予美亡此,谁与?独息?
角枕粲兮,锦衾烂兮。
予美亡此,谁与?独旦?
夏之日,冬之夜。
百岁之后,归于其居。
冬之夜,夏之日。
百岁之后,归于其室。”
“这首诗是葛天兆为爱妻写的悼亡诗,与象征魏无病与玄帝之间黄泉之约的《期》分别誉为最经典的悼亡诗与悼亡曲。
主人公一面悼念死者,想象对方在荒野荆榛之下独眠,一面想着自己从此独自面对长日寒夜的悲惨岁月,惟有死后与对方同穴才是归属。
全诗五章,每章四句,运用独白的方式,再加之独特的文字结构和重章叠句的表现手法,深切地表达了抒情主人公对逝者的爱和无尽的思念之情。”
“从历史记载来看,这俩还不是那种你前脚死,我后脚左拥右抱的怀念你那种,从史书记载来看,井稚死后葛天侯当国君时独居,不愿续娶或找情人,葛天亡国后他跟着朱厌君一起生活,仍旧没有找女人....”
“看来我死在你前面。”
井稚对担心的看着自己的葛天侯道。
葛天侯握着井稚的手道:“我们都会活很久。”
“你不想知道怎么亡国的吗?”
“无外乎败给赤帝。”
葛天侯淡定道,能成为帝君的都是妖孽,他做为凡人败给妖孽很正常。
井稚赞同,然后好奇的问:“朱厌君是谁?”
葛天侯道:“要么是个男的,要么是我们的老二和老三中的一个。”
“....与前面出身尊贵的嘉宾们不同,葛天兆是奴子,父为前任葛天侯,母为女奴,因此他生下来并无名分,而是做为奴隶存在....”
文华君用一种生动的口吻介绍了葛天兆的前半生,生为奴子,靠给嗣君做从人而得到地位,战场上立功封大夫,帮助嗣君与无怀国少君结婚,却为权力而兄弟反目,最终在葛天侯诸子的大乱斗成为渔翁,又利用无怀国内部的矛盾得以与井稚结婚。
“……婚后有个很搞笑的事,之前说过,贵族各玩各的是常态,只要不混淆血统就行,所以孩子出生后有次葛天兆去找井雉,推门而入绿云罩顶,气得跟井雉打起来,就是没打赢,同时井雉他有病,不就找情人吗?至于这么大反应?”
“葛天兆很委屈,他都没找情人,井雉表示,你可以找,我又不会拦你。
我觉得葛天兆那会的心情一定很想吐血,但再吐血也得解决问题。
古代贵族的婚姻不要求忠诚,因此葛天兆跟井雉谈利益,换井雉与之约法三章,约法三章的内容如下……”
“毫无疑问,这是历史有记载的最早的婚姻忠诚条款以及贵族夫妻同寝同食的记录……”
“....至此为止,葛天兆的人生堪比爽文男主,但爽文也有走下坡路时,他的第二个孩子婧,也就是大名鼎鼎的朱厌君出生后,葛天兆迎来了一生最大的噩运。”
“朱厌君其人,就不提现在了,只说三千多年前,直接间接搞死的人超过千万,如此罄竹难书的丰功伟绩,她居然能活下来,真是个神迹。”
“朱厌君的丰功伟绩下次专门开一期,这里不就多说,说回葛天兆,因为自身得位不正的关系,他想要一个非常优秀的孩子,优秀到能在他死后横压所有人的孩子。
他得偿所愿,生下朱厌君,但朱厌君杀的第一个人便是他的长子,从记载还有兕国方面的记录来看,朱厌君杀兄倒不是正常的人体实验。
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