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第39章 弗兰肯斯坦（第1页）

理想国。

搭建一个精神空间。

这能力说有用，却单纯像一个做梦机器，好像并不能直接对现实造成什么影响。

说没用，也不能说完全没用。

苏启选择这个神性物，就是看中了它的可操作性。

神棍嘛，不一定需要多少真材实料，但忽悠人的本领可一点不能含糊。

理想国，功能有二。

一，理想国中可随心造物。

虽然只能造死物，但足够了，苏启需要的就是一个能随他心意设计搭建的“舞台”

。

二，这个“理想神国”

，不止自己，还可以让其他人进来。

苏启是理想国拥有者，有最高权限，可以通过仪式之类的方法，让别人也连接进来。

这就像是一个服务器，苏启可以通过给予一个地址，一个链接，让其他人也登录进来。

这里面可做的文章就多了。

他作为东京神主，伟大存在。

可不只是为了存在于网络异闻中。

他想要制造锚定，那就需要更强的主观能动力，需要一些帮他做事的人

一些与他联系沟通更密切，能够互取所需的“资深信徒”

。

理想国，这种能够装神弄鬼，方便展现神迹的能力，就是苏启想用来增加“资深信徒”

的工具。

……

当然，这也不是个简单的事。

现代信息社会越来越发达，当神棍的门槛越来越高。

虽然交智商税的傻子仍然遍地都是，但苏启要聚集的又不是一群傻子。

姑获鸟档案的事，他也听安徒生说了，那些狂信徒，又疯狂，又愚昧。

他需要的可不是这种。

神秘者和鬼神不同。

鬼神是唯心者，本就诞生于深海，它们想要锚定把自己拉上来，需要欲望，需要疯狂。

神秘者不同，他苏启本就是人类，本就生活在这个物质世界，他需要锚定线只是为了锚定自身不迷失。