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冬妮娅家一楼大厅是她的工室,两排书架靠墙而立,堆满大部头的书籍、羊皮卷轴和手写笔记,对面则是排列整齐的货架,上面摆着各种颜色的药瓶和瓦罐,栽种了许多植物。
罗兰走到书桌前随意看了一眼,发现摊开的笔记本上写满娟秀的字迹,其中一段记录引起他的注意。
“谷地村位于温泉流域,气候较为温和,当地长期观察表明:六月十日-七月二十日的降雨量与小麦产量成反比;三月二十日-五月十日期间的日照率与小麦植株的结籽率成正比……有必要单列出两块试验田,选择适当的时机以法术操纵天气变化,通过对比验证上述观测的可靠性。”
罗兰对农业知识所知不多,但是只看这页笔记也能感觉到冬妮娅在这方面很专业。
除了观察天气对小麦生长的影响,她还在笔记中比较了几种当地常见麦种的优劣,似乎正致力于育种栽培方面的研究,大概是想改良当地农物的产量和品质。
在地球上,这叫“农业科学”
,瓦雷斯世界没有“科学”
这个词,与之对等的概念是“炼金术”
和“机关学”
,前者对于农业生产尤其关键。
炼金术的范围非常广泛,大兔子窝镇的侏儒炼金术师杜瓦林就跟绿野德鲁伊不是一个流派,后者的炼金术特指肥料和农药。
研制肥料与农药,使土地变得更加肥沃,促进农物产量,这是每一个绿野德鲁伊的必修课。
除此之外,绿野德鲁伊还擅长以法术操纵气候,比如旱季行云布雨,汛期防洪抗灾,归根结底都是要打破传统农业看天吃饭的惯例,尽可能在当地营造出适宜农物生长的环境。
绿野德鲁伊与其它德鲁伊教派有一个很大的不同,她们的宗教观念很淡,热衷于通过实践完善自己的理论。
她们很重视法术修行,特别是那些直接影响农物收成的类型,比如3环“植物滋长”
也称为“丰收术”
,4环“枯萎术(除草术)”
,4环“驱离害虫(驱蝗术)”
,4环“操纵水位(防洪术)”
,还有7环“操纵天气(抗灾术)”
。
但是她们并不迷信法术,相比运用法术强行扭曲自然、拔苗助长,她们更欣赏那些发现和利用自然规律的知识。
在罗兰看来,“丰收之环”
这个组织的理念与传统德鲁伊的保守风相去甚远,她们其实是一群崇尚古典社会主义的知识分子。
她们在远东大地上指导农业生产,甚至直接出资创建集体农场,坚决反对土地兼并,否认地主、贵族与教士享有超国民的特权,推崇劳动最光荣、多劳多得、不劳动者不得食等理念,按照地球上的观念,可不就是社会主义理论草创时期的那些“空想家”
和“先行者”
?
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