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第61章 铁浮屠（第1页）

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就算只列装五百骑，那也得集大秦帝国的举国之力才能打造出来。

其中涉及的制作工费，都是一个恐怖的天文数字。

蒙毅虽然被铁浮屠的战法所震撼，可他更为了列装的难度而陷入沉思。

子婴已经没有必要跟他深入解释了。

他得尽快返回咸阳。

准确的说，他得赶到灞水军营。

去看看王氏父子的新作物耕种情况。

以及马具装备之后的练兵科目。

此时正是深夜，不适合巡游队伍赶路。

只能明日一早出发。

子婴也不显急躁，便回到帐内拿起一本商君策论。

子婴不否认商鞅对秦国的重要性。

但是在治理百姓这方面，子婴对商鞅的策论不敢苟同。

至少商鞅的五大治民之策，就完全没把百姓当人看，而是站在了高高在上的君王立场。

驭民五术的核心宗旨，就是老百姓越笨，越好统治。

用奸民管理善民，社会才能稳定。

老百姓越聪明，越会违法乱纪。

一术为愚民：在精神意识层面，剥夺了民众的思考权利、能力，让民众成为驯服的奴才。

二术为弱民：国强民弱，治国之道，务在弱民。

三术为疲民：为民寻事，疲于奔命，使民无暇顾及他事。

四术为辱民：一无自尊自信：二唆之相互检举揭发，终日生活于恐惧氛围。

五术为贫民：除了生活必须，剥夺余银余财则人穷志短。

此等策论，杀人诛心！

也早就了华夏族群最原始的黎民奴性。

子婴作为穿越者，自然知道这是君王之术。

可凡事都有个度，一旦超过那个度，就会物极必反。

驭民五术压迫到一定程度，那君王之术就会变成屠龙之术。

百姓自然会揭竿而起。

古今中外，概莫能外。

在滚滚的历史浪潮之中翻云覆雨的，又有几个简单人。

“治天下，当给百姓以尊严，让世人都拥有拳拳爱国之心。”

“而这前提，就是让他们拥有不可割裂的小家。”