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张中行散文 人生卷第1章 试 论 人 生（第4页）

不能入时，理论上有两条路可走：一条路是修改意思，使之入时；另一条路是意思保留原样，据实陈述，不管入时不入时。

移到实际，则两条路都难通，因为，放弃原意，写就没有必要；想什么就说什么，以老子骑牛西行为喻，过关就困难了。

要在两难的夹缝中挤出一条路。

幸而我们的祖先早已有从夹缝中挤过来的经历，并且想出妙法，是换个不刺耳的说法。

如当权的老太太不愿意听“死”

字，可以改为说“山陵崩”

；李三郎玩女人误正事，直说唐朝君主不合适，可以改为说“汉皇重色思倾国”

。

吃祖先也是祖先所传，我何乐而不为呢，于是照方吃药，用“换个不刺耳的说法”

之法写我的意见。

也举例以明之。

有小换，如“政治”

，多年来喊政治挂帅、政治第一、突出政治等等，直说，过于敏感，就到《礼记·大学》篇那里去乞讨，拿来“治国平天下”

，简化为“治平之道”

，听，不刺耳了，看，不刺目了。

还有大换，这要多说几句。

比如讲治平，我不赞成完全信任英明，小民早请示、晚汇报以等待幸福的办法，理由可以凑一大车，可是直说，就难于不触及一个人说了算的制度和实况，这必不合时宜，而又不能不说，不得已，只好仍是到古人那里去乞讨，而就从孔、孟那里讨来个“王道”

，从多方面论证那种幻想不可通，时不同，理则一，我自己认为也可以算是说明白了。

但终是心中有苦，表现于字面就成为不明朗，这里提一下，希望能够得到大度君子的体谅。

为不刺耳绕大弯子，目的很明显，是能够刊印问世。

还真就有人找上门，说愿意接受出版。

那是熟主顾黑龙江人民出版社，已经印了我四本。

但是这一本，我不骗主顾，告诉他们，内容与谈闲话、谈禅不同，让他们先拿去看看，印不印以后再说。

拿去，看了，果然有老成持重的表示迟疑。

我听到反映，立刻把书稿要回来，交给打过招呼的中国社会科学出版社。

他们看了，大概认为，关于人生之道，无妨各言其所信吧，没提什么疑问，印了，于1994年年初出了书。

一本多年想写而没有信心能出版的书得问世，我当然很高兴。

因为高兴，想再说几句兴之所至的话。

还是说治平之道，专就其中的思而言说，处理的态度，有对立的两条路，一条，只许至上一个人思，一个人言，其他千千万万人只能信受奉行；另一条路，人人可以思，并言己之所信，不知道别人怎样想。

我是坚信后一条路好，因为消极方面，可以减少铸成大错的危险；积极方面，必有利于国家民族的发荣滋长。

至此，无妨再说一句大话，是回顾平生，我写《顺生论》以及一些有些人看到未必愉快的文章，费力，心苦，所为何来？也只是想到国家民族的前途，未能忘情而已。