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第11章 朴 实 颂（第2页）

帽戏演完，要接着来点非可有可无的。

挑选，以必有为标准，立刻就想到古人说的“饮食男女”

。

分说，先饮食。

新风，是先弄钱，然后大吃大喝。

具体说，要求是一，多，最好能够与西太后老佛爷媲美；二，贵，比如鸡与天鹅同昧，要吃天鹅；三，花样奇，比如鱼，尾要上翘如松鼠，萝卡，要分瓣如莲花；四，省力，除口嚼下咽以外，都要由年轻而美貌而香艳的小姐代芳。

说句不怕伤人的话，我很厌恶这样。

原因不只一种，这里只说有关的一种，是离我喜爱的朴实太远。

有人也许会说，“这样，对于修苦行，你就会变为赞扬了吧？”

问题拉向复杂，非三言五语所能说明白。

只好大事化小，只说我是常人，“口之于味也，有同蕾（嗜）焉。”

（《孟子·告子上》）加细说是，初步，也食求饱；进一步，顺口与不顺口之间，也欢迎顺口的。

朴实就不能顺口吗？我的经验，朴实反而更能顺口。

理由有“理”

的匈是简能够助长食欲；反之，如老佛爷之上百道菜，就什么也不想吃了。

理由还有“事”

的，事太多，只举一种，是在乡友凌公家吃砂锅羊头肉，只此一昧，价低，易做，可是味道很好，吃过之后还想吃。

其另-一极端，高级饭店的豪华宴，我也见识过，总是上菜未及半就想逃席，与朴实的砂锅羊头肉相比，真是不可同日而语了。

剩下难说的男女，也勉强说几句。

照宝二爷的分类法，我是泥做的，对于水做的诸位，当然应该爱而重之。

可是在这方面，我的朴实偏见仍在起作用。

举例说，昔人，像谢道韫那样的，我特别有好感，因为据说，给人的印象是有“林下风”

。

今人，如果我还有资格选择，容许选择，我会选取天生丽质，头上无珠翠，面上无脂粉，身上无华贵花样的。

可是新潮力大，还会有这样的吗？曰元伤也，因为老朽说选取，正如沈既济之写《枕中记》，也只是现实不能得，画个梦，聊以寄玉楼香泽之遐思而已。