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说完,他便巧妙地岔开话题:“三哥,你快和我说说你在海南社会实践的经历吧。”
一提到这个,李修文的眼神瞬间亮了起来,开始滔滔不绝地讲述:“这次海南之行,真是让我大开眼界。
那边的条件虽然艰苦,但我也领略到了少数民族独特的文化传承。
尤其是黎族的鸟毛图腾画面,那真是精美绝伦,充满了神秘的色彩。
还有他们的风俗习惯,和我们这儿可太不一样了。”
“哦?有什么不一样?”
凌晨饶有兴趣地问道。
李修文清了清嗓子,继续说道:“在海南那边,黎族男女发育得比较早,十三四岁的时候就可以结交异性朋友了。
不过婚姻可都是由母亲作主,而且通婚范围大多在同一方言区,还受到宗族关系的限制呢。
就比如说,同村同姓、不同村但同一个祖宗的都不能通婚。
不过现在,黎汉联姻倒是不少见了,但是黎族之间同一祖宗的还是不能通婚。”
“这习俗还挺特别的,那他们恋爱又是怎么个形式呢?”
凌晨好奇地追问。
李修文喝了口茶,润了润嗓子:“黎族女子成年后就和父母分开,自己搭一个小茅屋住,黎语管这小茅屋叫‘隆闺’。
到了晚上,那些青年男子就会成群结队地去别村姑娘的‘隆闺’,邀请姑娘到村庄附近的空地对歌呢。
通过对歌互相认识后,如果两人有意,就会继续交往,恋爱的时间长短不一,短的一两个月,长的能有一两年呢。
而且啊,男人晚上可以去女方的‘隆闺’过夜,如果女方怀孕了,就开始准备订婚啦。”
“那订婚又有什么讲究呢?”
凌晨追问。
“订婚可讲究着呢。”
李修文兴致勃勃地说,“先是由父母请媒人到女方家说亲,每次去都得带上槟榔。
开始的一两次啊,主要就是说明来意,女方父母一般不会表态,男方带去的槟榔女方父母可以吃,但姑娘本人是不能吃的。
等到第三次提亲的时候,如果女方父母同意了,姑娘就可以吃槟榔了。
第四次提亲的时候,媒人除了带槟榔,还得带上银元和烟丝到女方家,和女方父母商议聘礼。
聘礼商量好了,订婚手续才算完成。
要是那种私订终身的,也得征求双方父母的意见,男方还得补齐聘礼呢。”
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“那结婚呢?肯定更热闹吧。”
凌晨笑着问道。
李修文点头如捣蒜:“那是当然。
结婚当天,新郎会穿上崭新的民族服装,吃完饭后就等着新娘。
然后媒人(一男一女或者一男两女)领着挑聘礼的迎亲队去女方家迎亲。
新娘到了男方村子后,男方会派人点燃两把稻草,新娘要从火堆上跳过,同时有个男子把一个鸡蛋抛过火堆打破,这是为了驱邪呢。
新娘进门后,不鸣炮,也不拜祖公。
吃饭前,男方要找来四男四女和女方的四男四女对坐。
吃饭的时候,双方女子互相敬酒,一方双手交叉敬给对方,对方也双手交叉接过再回敬,仪式完成后才开始吃饭。
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