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而奢侈之风，却是他三令五申而止不住的事情了。

资本的原始积累是血腥的，在南洋是以强制移民的面目出现，在本土，就是兼并与破坏。

对欧贸易的发展还是有好处的，那就是刺激了本土纺织业的发展，中国的丝绸是极受欢迎的商品。

能与丝绸相媲美的，就是瓷器了。

众所周知，烧瓷是挺破坏环境的一件事情，尤其是在生产力不太高、技术不太发达而又要大量生产的时候。

砍树、采土，浓烟蔽日……御史一本参上，引起朝中轩然大波。

中国本就有不焚林而猎、不竭泽而渔的光荣传统，这一本在义理上极站得住脚，从而引起了朝上的又一场大论战。

也有在正人君子看来有伤风化的坏事出现：女子开始抛头露面了。

又有御史上本：请求禁止这等有伤风化的事情出现，大量雇佣女工容易出奸案。

与此同时，还有一份上书摆到了御案之前，请求禁女子缠足。

从&ldo;身体发肤受之父母&rdo;谈起，说到缠足是&ldo;效李后主亡国之余风&rdo;，又比出历代史书里的《五行志》所记载的各种妖异征兆。

连有人穿了件奇怪的、与众不同的衣服都要说成是不好的兆头，称为&ldo;服妖&rdo;，当成妖怪的一种，何况这种残害人类肢体的举动？引经据典，文词犀利。

又有要求朝廷严令婚姻制度的，要求在旗人里也要重申：必须严格执行男子年不满四十不许纳妾的规定，擅自纳仆役下女为妾的要受罚。

妾生子的地位必须再降低，婢生子与外室子在分家的时候更是无法与婚生子分得同样的家产。

朝上吵作一团，热闹得有些过了头了。

在开发南洋、发展工商业中获利的新贵派主要是后两个问题的支持者，他们认为：应该让女子&ldo;恢复自然&rdo;，必须限制纳妾。

这都是为了让妇女也成为劳动力。

纺织女工，纺织总是与女工联系在一起的。

女人都让你们打断了脚锁在家里、当成小老婆拘在家里，咱们到哪里找人干活去？固守传统的人则是支持前两样提案，觉得新贵们太过急功近利，吃祖宗饭、断子孙粮，不是长久发展之计。

男女有别，阴阳有道，怎么能够放女人处跑呢？两派吵得稀里糊涂，老夫子们大骂新贵：&ldo;伤风败俗。

你儿子可还不到四十，已经纳了三房小妾了，你就会说别人！

&rdo;新贵们也把老夫子们恨得牙痒痒：&ldo;自己穷酸，偏要挡人财路。

&rdo;两下的论战一直打到了邸报上，笔战打得十分热闹。

淑嘉每天的乐趣就是抱着一叠邸报看热闹。

今天是保守派说新贵派钻进钱眼里爬不出来了，明天是新派说保守派鼠目寸光。

直到有一天，她听到了胤礽说：&ldo;我等蛮夷尚知身体发肤受之父母，奈何这些酸儒只计较着剃掉还会长出来的头发，却不关心损折无法复原的肢体呢？&rdo;