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第137 章|复前仇怀王亲征 结横索张仪搬兵（第23页）

宣王倒是起兴致了。

“使臣所传之辞当为君上所言。

君上喜，多出美言，是谓溢美之辞；君上怒，多出恶言，是谓溢恶之辞。

古今善使者，既不传溢美之辞，亦不传溢恶之辞。

宋遗……”

“别别别，”

宣王拦住他，一脸纳闷，“为使之人当传君上之辞。

君上喜，则传之以喜，君上怒，则传之以怒，这当是好使臣呀，夫子为何……”

盯住孟子，目光征询。

“为使之道，在于表达诚意，消弥纷争，而非搬弄是非，挑起纷争，否则，为君者就不需要派遣使臣了，直接派三军开战即可。

是以可知，古今使臣，既不传溢辞，亦不传恶辞……”

孟夫子侃侃而言。

“慢，”

宣王再次止住，眯起眼，“不传恶辞可解，这不传美辞，寡人就不懂了。

美辞既为赞美对方，表达的正是诚意，使臣为何又不能传呢？”

“譬如说大王您吧，一时喜秦，说些溢美之辞，讲给使臣。

使臣前往传话，前脚刚走，大王不知何处又听来秦王有悖于大王之处，于是龙颜震怒，破口大骂秦王，大王您说这……”

孟夫子顿住话头。

“是呀。”

宣王挠头了。

“楚王正是这般，前番喜，使陈轸来，传美辞。

后番怒，使宋遗来，传恶辞。

于是，大王震怒，烹之于廷门。”

“是了。”

宣王拱手赞道，“老夫子果是博学，寡人受教矣！

不过，身为使臣，既不传美辞，又不传恶辞，该传何辞？”

“常辞。”

“何为常辞？”

“去其矫，卸其饰，可为常辞。”

“去其矫？卸其饰？”

宣王吧咂会儿味道，看向孟子，“这就是夫子方才所说的诚意，是不？”

“正是。”

孟夫子应道，“不矫不饰之辞，可为不喜不怒之情，出自宽仁大义之心，是以君子邦交，不以喜，不以怒；是以善使者，不劝成，不斗巧。

斗以巧者，始于成，终于败；饮以礼者，始于敬，终于乱；以美辞传言者，始于谅，终于仇。

古今邦交，例案比比皆是，以大王学识，轲就不赘述了。

请大王还是回到宋遗……”

“宋遗！”

宣王一下子就来气了，“寡人一听到这个名字，心里就冒大火，现在想来，下锅煮是便宜他了，该将他剐作肉酱、喂给狗吃才是！”

“大王难道从来就没有想过自己的不是吗？”

孟夫子盯住他。