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第二百八十六章修罗地狱（第1页）

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《素问》这里所谓“阴”

指的是蕴藏“精气”

的脏腑，而“阳”

指的是保卫脏腑的外围组织。

在《素问》看来，脏腑必须平和，而外围组织则应坚固而不泄漏，如果脏腑与外围组织不能配合，则精气就耗散不能生存了。

传统养生学与医学的“精神”

与“精气”

概念被道教所吸收，并且重组而成“精气神”

。

道教内丹学称精、气、神为人的“三宝”

，修炼的也是这三宝。

“精”

指的是构成人体生命组织的精华，这种精华可以从先天与后天两个层面来理解。

“先天之精”

，是与生俱来的，所以又叫做“元精”

或者是“元阴”

，它是本原性的精华，是人体的根本。

“后天之精”

指的是人在出生之后，吸收转化而来的精气，其中包括精血等。

与“精”

相对应，“气”

也有先天与后天的区分。

“先天之气”

是人体原发性的“气”

，故而有“元气”

之称，它体现了先天原火的推动，所以，写作“炁”

。

从字形上看，“炁”

字底下四点，表示火在下燃烧，这种“火”

是生命的原动力。