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第350章 烝民乃粒万邦作乂（第1页）

第350章：烝民乃粒，万邦作乂除了老张所说的这些之外，还有一点能够证明《天工开物》的了不起的地方。

那就是这部典籍在华夏历史洪流之中，所扮演的角色，以及占据的地位。

“孙老，刚才的片段之中，我们看到青年宋应星立志要成为神农氏。”

“那么，我有一个问题，如今我们都知道的农业耕地，是不是神农氏发明的。”

就在老张的声音杠杠落下的那一瞬间，又有一道年轻的声音响了起来。

只不过，和先前的那些问题截然不同，这个问题直接聚焦到了神农氏的身上。

“我们可以这么说，神农氏，除了我们所知道的尝百草的事迹之外，他也是那个时代的“技术男”

。”

略微的沉思了片刻之后，孙老直接缓声说道，在听到“技术男”

这三个字的一瞬间，偌大的会议厅之中，直接就爆发出来了一阵哄笑的声音，要知道，每每提及“神农氏”

这个名字的时候，让人升起的第一感觉，就是距离我们如今生活的年代非常的遥远，或者这是神话当中的人物。

然而，孙老仅仅只是用了“技术男”

这三个字，一下子就拉进了所有人与神农氏之间的距离。

“作为“技术男”

，神农氏发明了两种非常重要的工具，一个叫做耒，一个叫做耜。”

耒和耜这两个工具，对于一些对神农氏那段历史，或者对农业不是非常了解的学者来说，可能非常的难以理解，毕竟脑海之中没有一个具体的物件能够与之相匹配。

“有了耒耜之后，才能够翻土，才能够耕种。”

“只有有了耕播农业，才能够人类的定居。”

“于是，我们就拜托了那种居无定所，游猎采集的生活，真正的进入到了农业的定居生活。”

“因此，才能够让我们满满的开发出现如今的农业文明，这就是神农氏。”

随着孙老声音的落下，老张的声音紧接着响了起来。

“其实，在《天工开物》第一卷当中的第一句话，就提到了神农氏。”

“而且，宋应星还在书中提到，从神农氏开辟农耕，到尧帝，有了千年之久。”

“而且，在尧帝时代出现了一个人物，叫做后稷，是他教会了人们分辨良种。”

随着话音的落下，孙老再次补充的说道。

“后稷这个人物，其实在《尚书》之中，也有所记载，后稷就是帮助治水的那个人。”

“在帮助大禹治水，疏通河道之后，就教人们怎么种五谷。”

“而且，有一个说法，叫做烝民乃粒，万邦作乂。”

“而且，《天工开物》的第一卷《乃粒》，就是从这句话当中引申出来的。”

其实，在刚才的片段当中，还反应出来了袁隆平先生早期的科学探索。

以及他所说的那句“禾下乘凉梦”

，也是华夏人长期以来追求仓廪殷实的一种渴望。

而且，在学生时期的历史课本当中，几乎每一个人都学习过宋应星和《天工开物》的故事。

其中，课本当中将宋应星的故事和李时珍的故事放在了一起。