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(上一章的“茅山”
改成“天师道”
,抱歉。
)
在道教典籍和传说中,太阴炼形是一种顶尖的成仙得道之法,只在三千道藏中偶有只言片语,但其中所言,尽是让人惊叹。
《集仙录》言:“若非尸解之例,死经太阴,暂过三官者;肉脱脉散,血沉灰烂,而五脏自生,骨如玉,七魄营侍,三魂守宅者;或三十年、二十年、十年、三年,当血肉再生,复质成形,必胜于昔日未死之容者,此名炼形。
太阴易貌,三官之仙也。
据《仙传拾遗》记,洞庭山道士周隐遥“学太阴炼形之道,死于崖窟中。
嘱其弟子曰:‘检视我尸,勿令他物所犯。
六年后,若再生,当以衣裳衣我。
’弟子视之,初则臭秽虫坏,唯五脏不变,依言闭护之。
至六年往看,乃身全却生。
弟子备汤沐,以新衣衣之。
发鬒而黑,髭粗而直,若兽鬣焉。
十六年又死如前,更七年复生。
如此三度,已四十年余,近八十岁,状貌如三十许人。”
《酉阳杂俎续集?支诺皋》中的记载:“贞元中,有一人家因打墙掘地遇一石函。
发之,见物如丝满函飞出于外。
惊视之,次忽有一人起于函,被白发长丈余,振衣而起,出门失所在。
其家亦无他。
前记中多言此事,盖道门太阴炼形,日将满,人必露之。”
骨肉复长,续命长生,道经中所记载的太阴炼形之道,端是可见神奇。
如今,道门太阴炼形之术在历代朝代更替,乱世烽火中早已失传,只留下只言片语,残经断字。
天师道道士吴法也曾是翻阅天师道遗留残卷,对这门神奇的顶尖修道之法印象深刻,才惊疑想起。
青铜棺上面的雕刻纹理,与之龙虎山残卷记载的太阴炼形法中的“炼尸地”
布局纹理,颇为相似。
当然,他其中也是结合种种因素,才有如此猜测,还不敢妄下结论。
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