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第44章 坏人就不应该得到公平的维护（第1页）

人们对坏人总是深恶痛绝，巴不得把他千刀万剐。

那什么是坏人呢？在普世的观点中，坏人就是指进行破坏活动、品行不端、品质恶劣、作恶的人。

也就是说，坏人在一定程度是对他人的行为进行了干扰。

这世间没有谁的事情不会被干扰，只不过在普世的观念中有些事情是认为有利于大众的，有些事情则是对大众有影响或者不利的。

于是，便人为定义了善恶、是非、好坏，以此来区别行为人和其所做的事情。

坏人，正确来说，是一种普世的概念，是一种规则下的定义。

它既有法律规则下的定义，也有道德规则下的定义。

所以，一个人的好坏，并不是简单的你说好就好，你说坏就坏，即便是道德定义下坏，法律角度却不一定。

从法律规则下，坏人的定义在于审判的结果，也就是基于证据下的判断。

然而，证据还在于人为寻找，所以有可能证据被破坏而消失无形，导致法律条件下判定一个被道德规则下认定的“坏人”

不是坏人。

法律规则的“坏人”

是基于“证据”

的存在而存在，然而证据虽然是客观存在，但证据因人而存在，所以“证据”

就会被破坏或者改造，此“证据”

就不再是客观存在的证据，法律规则判定的“坏人”

就可能不是道德规则下的坏人。

如一个人对他人施暴，当时没有第三方的存在，而施暴者又找到了几个“不相关”

的人证明了他“不在场”

，现场又没有其它的物料可以证明他在场，那么法律规则下，这个人就会被判“不在场”

，从而不用负责任。

道德下则不同，如果他本就是一个经常对他人施暴的人，而且两人之间还有纠纷，现实中也确实是他施暴，那他就逃脱了法律的制裁，只是承受别人对他道德上的谴责，与其本身却没有伤害。

当然，还存在一种可能，他确实不是施暴者，但因为他本身的品性不端，加上两人有纠纷，被施暴者有意去构陷他，想让他接受法律及道德的双重制裁并抹去两人之间的纠纷，从而达到自己获利的目的。

如果此时仅根据道德规则去判断，一棒子把人打死，认定他就是施暴者，对这个“施暴者”

来说是不公平的。

虽然他品行不好，但没做的事硬按在他头上，就丧失了规则的公平原则，同时也放纵了真正的施暴者。

道德规则下的“坏人”