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第三十九章 理解（第2页）

“我有急事，还有没有其他坐骑？翼龙什么的也行啊？”

“翼龙也不便宜，而且需要训练，你要是有急事的话，可以去租一头。”

蛤蟆指了指巢穴中央的阶梯式金字塔，“神庙祭祀每天会骑着翼龙出去训练，你可以出点小钱让它们顺路载你一程。”

哦，就是类似计程车的服务么，那倒也不错，暂时可以应付一下。

蜥蜴人的信仰挺有意思，它们说是诸神崇拜，但也可以算是祖先崇拜。

因为它们的那些神，从外形上来看，主要是诸如梁龙，三角龙，霸王龙，翼龙的恐龙类，和鳄鱼，羽蛇等等蜥形纲生物。

蜥蜴人崇拜这些先神，并不是因为它们能提供某种魔力或奇迹。

而是似乎在某个时间点上，有一部分先神的群落，开始主动向着智慧化小型化的方向演变，这才从动物进化到了今天这个规模庞大种类繁多的文明族群。

所以理论上来说，这个族群应该叫作蜥形人，或者蜥形纲智慧生命体。

不过蜥蜴人也差不离了，反正对索伦来说没啥区别。

总之，蜥蜴人和它们养殖的那些恐龙，蜥蜴，亚龙，魔兽有着很深的共生关系。

是食物来源，工具，也是战友和血亲。

区别仅仅在于它们祖先在某个时间段做出了不同方向的进化选择。

因此蜥蜴人们才会对自己的先神，怀抱着别样的尊敬和感激。

在整个文明体系中，蜥蜴人的先神庙也是绝对的中枢，神庙大祭司同时就是地区的领袖，作为比人类更年长的文明，自然很早就开始研究魔法的应用，祭司们也总是在祷文中声称，连精灵都是从它们那偷学的魔法。

但坦白说，单从现在索伦用魔眼看到的部分来说，它们已经走上歧途了。

在阶梯形金字塔前，蜥蜴人的祭祀们在进行经典的施法仪式。

一群穿戴着花花绿绿的羽毛头冠，佩戴金制饰品的蜥蜴人祭祀围绕着篝火开始跳舞，载歌载舞得好像晚会一样热闹，其实是正经的魔法仪式，当祭祀们欢腾跳跃忘情高歌时，它们体内的魔力会和自然的魔网共振，增加人数和配乐也是为了增强这种共振。

随后当这共振达到巅峰，会有一个大祭司来进行主唱，或者是血祭，也就是完成最后的魔法施放部分，转化为魔法效果进行攻击或附魔。

从原理上来说，这是数十个祭祀合力引发的巨大自然魔能，自然是拥有极为强大的魔力，但实际上却不是这么回事。

至少索伦眼中，巢穴这几个半吊子的祭祀的水平就很不行，它们相互之间不仅没有引起魔网的共振，某种程度上还在消耗对方协调的魔能，最后形成的魔能也并不纯净，而且过于遵守仪式的流程。

哪怕在帝国这种充斥着通灵塔魔能澎湃的地区，它们还要长时间的祈祷，实际上是无谓消耗了大量的精力和魔法。

而最后大祭司出来就更绝了。

这是一头老蛤蟆了。

明显的精力不济，只摄取了极小的一部分魔能就结束了仪式，非常奢侈得将凝聚的魔力遣散到空气中了。

更搞笑的是结束仪式并不是它的魔法就此完成了，相反是又换了一批年轻祭祀，继续唱唱跳跳，重复相同的步骤，如此往返三四次，老蛤蟆才获得‘足够’的魔力，激活了阶梯式金字塔上的古代符文，打开了一个大型结界罩住巢穴。

这金字塔的砖头大概是它们从其他大陆运过来的，真是有够古老的魔法结界，古老到提供的魔法防护可能还比不上索伦胸甲的插板。

好弱……真的好弱……这些家伙竟然被视为通灵帝国可以依靠的同盟？

然后像是为了解答索伦的答案一般，仪式进入了下半场，血祭。

用鲜艳羽毛和毛皮装扮自己的蜥蜴人战士进入祭坛金字塔下方，这些战士明显是甲龙或暴龙或三角龙进化过来的，卖相就凶狠非常，它们分出一百人的两队，一阵战嚎后，开始冲锋。

双方使用着带着锯齿的厚重砍刀和带着尖锥的锤子，不是因为它们使用了什么重型装甲，而是因为这些战士本身的鳞片就提供着极强的防护，必须用破甲武器死命重击才能凿穿，这场面极其血腥狂暴。

蜥人战士打起来那可比城门口的佣兵凶狠多了。

专门的神殿战士块头也只比那些头狼要小一点，反正比人类的体魄要强健得多。