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第67章 血灵鬼棺（第3页）

如果之是纯粹的控制人数，也是治标不治本，佛教最大的问题就是他们不事生产，还放贷，还圈地，还不用交税。

天下之财，十之三四，都进了佛门的兜里。

必须从根本上革新。

就算如此，革新也要一步一步来才是。

徐敬宗以前不敢说话，现在有了靠山，得了恩宠，声音也大了起来，大乾这么大，中原倒是可以实行，那么其他地方呢

南番尚没归乾，但是泥婆罗，天象可是咱们的，那里十之八九都是佛教徒！

那就想个两全之策！

公孙无忌道。

所以还得一步一步来！

徐敬宗说了句，就退了回去。

其他人都默不作声，看着徐敬宗跟公孙无忌掰手腕，又看了看李越，一个个心思活络开了。

赵国公，高阳县伯说的没错，这件事得一步一步来。

李越说了句，便对李世隆道：父皇，儿臣以为，最难的问题在于，中原和天象，泥婆罗实行的策略都是不一样的，就必须要从两个地方入手。

中原可以这么做，但是去了泥婆罗和天象必然不行。

一个和平，稳定，能够为大乾源源不断提供粮食，税收，劳改人口的泥婆罗和天象才是咱们需要的。

传玉的事情，儿臣同样愤慨。

现在辩机妖僧已死，会昌寺的和尚若是知情的，也不能留。

首当其冲的，便是道藏。

作为辩机的恩师，会昌寺的老主持，他有不可推卸的责任。

让其认错伏法，与万民前忏悔，斩首，必然能够遏住这股歪门邪风。

同时也能极大的告慰传玉在天之灵。

再者，错的是人，不是佛。

儿臣也不想让父皇名声有损！

李世隆思索了一会儿，这的确是比较稳妥的做法，杀也杀了，罚也罚了，杜家那边也有交代了。

特别是南番归乾这个档口，如果发动大规模的灭佛，必然会人心浮动。

那不是李世隆想看到的。

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