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「很有意思啊。
怪异这种东西,战前战时的忠孝一贯国策型儒学研究自不用说,战后教养主义式(※教养主义为主要透过阅读古典、经典著作来获得知识、陶冶人格的思想,兴盛于大正到昭和初期的旧制高校。
)的儒学研究也不会处理这种题材。
」
「我想要探索的不是鬼神论式的,或是在儒学内部完结的议论,而是想要在一般的怪异理解当中,寻找儒学思想的影响。
所以我一直在留意,有没有什么东西能够成为这种想法的论据?结果……」
「你在《多识编》里找到了什么吗?」
「嗯。
唔,一开始只是读好玩的。
像是里面把罔两写成岐毛久伊于仁(※日文的意思为「食肝鬼」。
)呢。
」
「食肝鬼?完全就是这个意思嘛。
」中禅寺说。
「就是啊。
然后是产女,请看这个鸟的部分。
」
听到鸟,我忍不住将短小的身躯往前采去。
鹰。
游隼。
鹞。
黄。
苍。
雕。
羗鹫。
乕鹰。
这些文字映入眼帘。
姑获鸟……
今思宇布米登里又云奴惠(※「宇布米登里」即「产女鸟」之音,「奴惠」即「鵺」之音。
)。
上面似乎这么写。
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