80小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第五十八章 太原九英下（第2页）

许多年后，久秀率领多闻山军在东大寺与所谓‘大佛之阵’交火，据说也有人见到此鹰出现，往寺廊和院内划过巨大的翼影。

那天僧众们就说，久秀悍然火烧东大寺，必将招致神之怒，遭到家族毁灭的报应。”

“哪有这种事，巧合罢了。”

有乐闻言笑道，“就算真有这么大的老鹰，它也是躲在深山老林。

世上最大的鸟你知道是什么？不是成吉思汗弯弓去射的雕，而是信天翁，然而听说快要灭绝了，因为它经常出来跑，不低调，容易被人干掉。

那些寺庙拥有许多宽大茂密的园林，老鹰偶尔飞进去过个夜也不奇怪，被人吵到睡不着，窜出来给人看见了，你们就说是‘神鹰’。

其实哪有这么多神迹？要我说呢，神最‘神’的地方就在于，神出鬼没，往往不留痕迹。

无迹可寻，让你猜不着、看不到，才是神。

要是满大街天天都能看见他摆摊在那儿叫卖，让你习以为常，再神都不神了。”

“据说唐朝发生‘甘露之变’那年，也有人看见那种巨大飞鸟的翼影掠空划过即将惊尘溅血的地面。”

名叫信正的面色苍白家伙在树影里说道，“太和九年，二十七岁的唐文宗不甘为宦官控制，和李训、郑注策划诛杀宦官，以夺回皇帝丧失的权力。

李训他们挑选几百名壮士，每人携带棍棒，怀揣一把利斧，预谋伏击作威作福的公公们。

唐文宗以观露为名，将宦官头目仇士良骗至禁卫军的后院欲斩杀，被仇士良发觉，双方激烈战斗，结果李训等众多朝廷要员被宦官杀死，其家人也受到牵连而灭门，在这次事变后受株连被杀一千多人。

史称‘甘露之变’。

这场斧头血拼之后，宦官一直牢固地掌握军政大权，君主的废立、生杀也是掌握在宦官手中，为中原历史的第二次宦官时代开始。

‘天下事皆决于北司，宰相行文书而已’。

宦官‘迫胁天子，下视宰相，凌暴朝士如草芥’。

直到朱温在唐昭宗天复三年大杀宦官后，才终告消失，然而唐朝不久也因朱温建立后梁篡位而灭亡。

据闻最后一个公公被杀的时候哭着问：‘谁是忠谁是奸？谁才是乱臣贼子？’当时名叫朱全忠的朱温一脸忠厚地说：‘当然我是忠，你是奸。

’后来，朱全忠改名朱温，篡唐自立。”

“忠奸确实很难从表面看出来，等到知道那时就晚了。”

有乐走到树下取茶自饮，坐下来唏嘘道，“可惜‘茶仙’卢仝这样清雅之人也死于甘露之变。”

记得我昔日学茶的时候，草庐的堂前就挂有卢仝这位“茶仙”

画像。

他是“初唐四杰”

卢照邻之孙。

祖籍范阳人。

早年隐于少室山茶仙泉，后迁居洛阳。

自号玉川子，破屋数间，图书满架，终日苦读，邻僧赠米，刻苦攻书，博览经史，工诗精文，不愿仕进，被尊称为“茶仙”

。

性格“高古介僻，所见不凡近”

，狷介类似孟郊；雄豪之气近于韩愈。

我师傅说他属于韩孟诗派重要人物。

卢仝少有才名，未满二十岁便隐居嵩岳少室山，不愿出仕进取。

家中贫困，只有图书堆积满室。

后卜居洛阳，亦仅破屋数间，一奴长须，不裹头，一婢赤脚，老而无齿，家中仅靠邻僧送米度日。

虽说处境困蹇逼仄，卢仝为人清正耿直，朝廷曾两度礼遇要起用他为谏议大夫，均不就。

曾作《月蚀诗》讽刺当时宦官专权，受到时为“河南令”

的韩愈称赞，但其他许多人都很不满，斥曰：“不喜欢大唐天下就滚开！”

卢仝曾经被恶少恐吓，向韩愈诉说，韩愈要为他评理，卢仝考虑到那伙人会恨韩愈，不想再追究此事，韩愈更加佩服他的度量。